犀利哥

零分贝突破

    一个有精神病史的乞丐，因为形削锁立的身材和脸颊，因而穿什么都那么有型。所以那些教人们穿衣打扮的时尚人士歇歇吧：穿衣服的“人”最重要，而不是你穿了什么，那只是时尚界混饭吃的噱头。
    乞丐王子用那漠视全人类的空洞病态眼神，成功的吸引了人们的关注，吸引了网络推手，在江湖上迅速掀起一股“犀利哥”的热潮。虽然一双双猎奇的眼睛象削骨尖刀在他身上游走，媒体大动干戈，网民点击再点击。虽然他被吓的痛哭流涕，但凡事否极泰来，家人找到了他。
    犀利哥只是丢弃了那些着装的定律和潜定律，穿着只是因为温度的需要，无关乎俗雅，无关乎性别，无关乎社会定位，因而混搭并反串出了惊人的效果。一时间，他变成媒体追逐的焦点，成为宁波市某桥洞的地标。
    犀利哥无心插柳，媒体有心栽花，抗洪英雄？非也非也。为情所困？非也非也。可怜人一个是也。他迷糊，他需要人们帮助，他活的象一只虫子，他在那些非善意的，急功近利的黑洞洞的相机面前，流露出普通人正常的一面：无助，害怕和哭泣，象一个孩子般。
    不知媒体人看见他哭了，做何反应，有没有一哄而散？既然正常了，就不好玩了。还是要继续关注，后续报道？
    印度哲人告诉我们，要保持一颗不被任何特定信念或结论所羁绊的心灵，就象一只空瓶子般。
    和犀利哥相比，我们是不是也有很多需要丢弃的和捡回来的？

卅年华梦

        1989年3月26日下午，山海关至龙家营的一段慢行铁轨旁，一个穿着干净的年轻小伙子在那里上下徘徊、逗留了好长时间，天色渐渐暗了下来，这个年轻人从墙壁上撕下一块纸片，用铅笔使劲地写下了：我是中国政法大学哲学教研室教师，我叫查海生，我的死与任何人无关。
         年轻人把随身携带的四本书《圣经》梭罗的《瓦尔登湖》海涯达尔的《孤筏重洋》《康拉得小说选》摆到一边。
        他慢慢把身子躺在铁轨上，腰部紧挨着轨道。一列货车呼啸而来，这个年轻人完成了生与死的精彩一幕。
        或许，诗人的内心，都是不可测的。

铁鸟

人生本在是非场，一生难免没有过。

修真证道要修心，悟玄讲道不离身。

众生皆有佛性在，只看沉迷浅与深。

玄机并无繁冗语，妙法就在搜病根。

十恶私欲都去尽，及时能现本来身。