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南宋*审安老人《茶具图赞》十二先生姓名

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发表于 2010-2-7 14:16:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
    十二先生,出自南宋*审安老人《茶具图赞》。
    审安老人,真实姓名不详,他于宋咸淳五年(1269)集宋代点茶用具之大成,以传统的白描画法画了十二件茶具图形,称之为“十二先生”并按宋时官制冠以职称,赐以名/字/号,足见当时上层社会对茶具钟爱之情。
    “图”中的“十二先生”作者还批注“赞”誉。现将“十二先生”的职称和名/字/号,以及批注的“赞”和相应的质地/形制/作用等简述如下:
    韦鸿胪,指的是炙茶用的烘茶炉;
    木待制,指的是捣茶用的茶臼;
    金法曹,指的是碾茶用的茶碾;
    石转运,指的是磨茶用的茶磨;
    胡员外,指的是量水用的水杓;
    罗枢密,指的是筛茶用的茶罗;
    宗从事,指的是清茶用的茶帚;
    漆雕密阁,指的是盛茶末用的盏托(漆雕是复姓)
    陶宝文,指的是茶盏;
    汤提点,指的是注汤用的汤瓶;
    竺副师,指的是调沸茶汤用的茶筅;
    司职方,指提清洁茶具用的茶巾。
    明野航道人长洲朱存理题的数语,并表示:愿与十二先生周旋,尝山泉极品,以终身此闲富贵也。
    韦鸿胪,文鼎,景旸,四窗闲叟;
    木待制,利济,忘机,隔竹居人;
    金法曹,研古,元锴,雍之旧民;
    轹古,仲铿,和琴先生;
    石转运,凿齿,遄行,香屋隐君;
    胡员外,惟一,宗许,贮月仙翁;
    罗枢密,若药,传师,思隐寮长;
    宗从事,子弗,不遗,扫云溪友;
    漆雕秘阁,承之,易持,古台老人;
    陶宝文,去越,自厚,兔园上客;
    汤提点,发新,一鸣,温谷遗老;
    竺副帅,善调,希点,雪涛公子;
    司职方,成式,如素,洁斋居士。
    咸淳己巳五月夏至后五日,审安老人书。
“韦鸿胪”赞
祝融司夏,万物焦烁,火炎昆岗,玉石俱焚,尔无与焉。
乃若不使山谷之英堕于涂炭,子与有力矣。上卿之号,颇着微称。
“木待制”赞
上应列宿,万民以济,禀性刚直,摧折强梗,
使随方逐圆之徒,不能保其身,善则善矣,然非佐以法曹、资之枢密,亦莫能成厥功。
“金法曹”赞
柔亦不茹,刚亦不吐,圆机运用,一皆有法,使强梗者不得殊轨乱辙,岂不韪欤?
“石转运”赞
抱坚质,怀直心,啖嚅英华,周行不怠,
斡摘山之利,操漕权之重,循环自常,不舍正而适他,虽没齿无怨言。
“胡员外”赞
周旋中规而不逾其闲,动静有常而性苦其卓,郁结之患悉能破之,
虽中无所有而外能研究,其精微不足以望圆机之士。
“罗枢密”赞
几事不密则害成,今高者抑之,下者扬之,使精粗不致于混淆,人其难诸!
奈何矜细行而事喧哗,惜之。
“宗从事”赞
孔门高弟,当洒扫应对事之末者,亦所不弃,
又况能萃其既散、拾其已遗,运寸毫而使边尘不飞,功亦善哉。
“漆雕秘阁”赞
危而不持,颠而不扶,则吾斯之未能信。
以其弭执热之患,无坳堂之覆,故宜辅以宝文,而亲近君子。
“陶宝文”赞
出河滨而无苦窳,经纬之象,刚柔之理,
炳其绷中,虚己待物,不饰外貌,位高秘阁,宜无愧焉。
“汤提点”赞
养浩然之气,发沸腾之声,中执中之能,辅成汤之德,斟酌宾主间,功迈仲叔圉,
然未免外烁之忧,复有内热之患,奈何?
“竺副帅”赞
首阳饿夫,毅谏于兵沸之时,方金鼎扬汤,能探其沸者几稀!
子之清节,独以身试,非临难不顾者畴见尔。
“司职方”赞
互乡之子,圣人犹且与其进,况瑞方质素经纬有理,终身涅而不缁者,此孔子之所以洁也。
 楼主| 发表于 2010-2-7 14:39:30 | 显示全部楼层

肖邦《钢琴圆舞曲》第7首

韦鸿胪,文鼎,景旸,四窗闲叟---即茶焙笼;
木待制,利济,忘机,隔竹居人---即茶槌;
金法曹,研古,轹古,元锴,仲铿,雍之旧民,和琴先生---即茶碾;
石转运,凿齿,遄行,香屋隐君---即茶磨;
胡员外,惟一,宗许,贮月仙翁---即瓢杓;
罗枢密,若药,传师,思隐寮长---即罗合;
宗从事,子弗,不遗,扫云溪友---即茶刷;
漆雕秘阁,承之,易持,古台老人---即盏托;
陶宝文,去越,自厚,兔园上客---即茶盏;
汤提点,发新,一鸣,温谷遗老---即水注;
竺副帅,善调,希点,雪涛公子---即茶筅;
司职方,成式,如素,洁斋居士---即茶巾。

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 楼主| 发表于 2010-2-7 23:34:59 | 显示全部楼层

竹炉并分封茶具六事:

(竹茶炉)苦节君
铭曰:
肖形天地,匪冶匪陶。心存活火,声带湘涛。
一滴甘露,涤我诗肠。清风两腋,洞然八荒。
(装竹茶炉的都篮)苦节君行省
茶具六事分封,悉贮于此,侍从苦节君。于泉石山斋亭馆间执事者,
故以行省名之。陆鸿渐所谓都篮者,此其是也。
(茶罐)建城
茶宜密裹,故以箬笼盛之,今称建城。
按《茶录》云:建安民间以茶为尚。故据地以城封之。
(装水瓷瓶)云屯
泉汲于云根,取其洁也。今名云屯,盖云即泉也,贮得其所,
虽与列职诸君同事,而独屯于斯,岂不清高绝俗而自贵哉。
(碳篓)乌府
炭之为物,貌玄性刚,遇火则威灵气焰,赫然可畏,苦节君得此甚利于用也。
况其别号乌银,故特表章其所藏之具曰乌府,不亦宜哉。
(贮泉水罐)水曹
茶之真味,蕴诸旗枪之中,必浣之以水而后发也。
凡器物用事之余,未免残沥微垢,皆赖水沃盥,因名其器曰水曹。
(收藏茶具竹箱)器局
一应茶具,收贮于器局。供役苦节君者,故立名管之。
(收藏茶叶竹簏)品司
茶欲啜时,入以笋/榄/瓜/仁/芹/蒿之属,则清而且佳,因命湘君,设司检束。
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 楼主| 发表于 2010-2-7 23:44:27 | 显示全部楼层

罗先登《续文房图赞》玉川先生

毓秀蒙顶,蜚英玉川,搜搅胸中,书传五千。
儒素家风,清淡滋味,君子之交,其淡如水。
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