新编故事《狼来了》

刘仰

    《狼来了》这个故事大家都很熟悉，这个故事来自于古希腊时期的《伊索寓言》。伊索是西元前6世纪古希腊的一个奴隶，其生平不是非常清楚。到了西元前5世纪末，很多希腊寓言故事都归到伊索的名下，因此，俗称“狼来了”这个寓言故事并不能确定就是伊索本人创作的。《狼来了》这个寓言故事主要就是告诫人们要诚实，这个故事的听众或讲述对象并非只是孩子。
    中国历史上，比伊索更早的西周末年，在西元前8世纪，有一个真实的、放大版的“狼来了”的故事，那就是著名的“烽火戏诸侯”。周幽王为博得美女褒姒一笑，下令点燃烽火，把军事信号当成了娱乐。在《伊索寓言》中，“狼来了”故事的结局是羊群被狼吃掉，而“烽火戏诸侯”的结局是一个国家的覆灭，中国历史从此结束了西周时代，进入东周时代。“烽火戏诸侯”除了诚实这样的道德训诫，还有红颜祸水、为君之道等更丰富的内容。“烽火戏诸侯”作为历史故事，一般不是将给孩子听的。现代人们一般把《伊索寓言》当成童话，多少也违背了这些寓言故事的初衷。
    我认识一位朋友，最近怀孕了，她的丈夫是我的学弟。快要做妈妈的人，关心的内容也会发生变化。前不久她对我说，香港的《麦兜的故事》很不错。我认为她是在为自己将来给孩子讲故事、哄孩子睡觉做一些故事储备，也可以看作是她为自己第一次做母亲而准备功课，便没当一回事。但是，她竭力劝说我应该看看《麦兜的故事》。我对她的审美趣味比较欣赏，也比较认同，于是，偶尔抽空看了一点。正好看到《麦兜的故事》中新编的“狼来了”，的确让人耳目一新。
    新编“狼来了”的故事主角是两只小猪，一只叫麦兜，另一只叫麦麦。麦麦在山上放羊，玩起了“狼来了”的游戏。故事前半段与平常人们熟知的故事一样，麦麦叫了几次“狼来了”，人们跑来帮忙，但都发现上当受骗了，以后再听到麦麦叫“狼来了”，人们就不理他了。故事的后半段完全是创作者自己加出来的。麦麦依然一次次地玩“狼来了”的游戏，当别人都不在来的时候，只有傻乎乎的麦兜每次都跑来。胖胖的小猪麦兜跑得很慢，每次都跑得浑身是汗。麦麦把“狼来了”变成戏弄麦兜的好玩游戏。麦麦一次次地玩着这个游戏，一次次地看着麦兜受骗上当，似乎有了耍小聪明欺骗他人、欺负老实人的满足感。
    终于又一次，麦麦忍不住问麦兜：别人都知道我喊“狼来了”是骗人的，为什么你就不知道？没想到麦兜说了一番话，让麦麦无地自容。麦兜说：我当然知道你是骗人的，但是，万一哪次你不是骗人，万一哪次真的“狼来了”，我不能因为你骗人就不来救你，就不来帮你。所以，尽管我也知道你是骗人的，但是，为了预防万一，被你骗无数次，我还是要来，谁让我们是朋友呢？这样一个实心眼、死心眼的忠实的朋友，终于让麦麦感动，他再也不玩这个“狼来了”的游戏的。
    但是，新编“狼来了”的故事到这里还没有结束，它继续编了一个尾声。
    当麦麦不再玩“狼来了”的游戏，小猪麦兜也就不用一次次地跑上山。麦兜虽然心眼很好，但也有毛病，就是比较懒。麦麦发现麦兜因为缺少运动而越来越胖，于是，又玩起了“狼来了”的游戏，麦兜还是每次照例不变地跑上山，现在，“狼来了”已经变成麦麦督促麦兜锻炼身体的减肥方式。这个老故事到这里，已经不再是简单的关于诚实的道德规劝，在野狼已经很少出现的现代社会，“狼来了”的故事，变成一个朋友之间相互信任、相互帮助的故事。确实，这样一个新编的“狼来了”故事，没有用残酷的结局来吓唬孩子，更符合童话故事的要求。
    中国现在的很多讲给孩子听的童话故事，都来自西方，例如安徒生童话格林童话等。我认为，这些欧洲的童话故事有一些的确挺适合讲给孩子听，有一些则不是童话故事，例如著名的《皇帝的新装》，这个故事的内涵，孩子未必能够理解。还有一些西方童话故事，例如灰姑娘/白马王子等，对于教育孩子未必都合适。有时候，这些西方童话故事就像是从小教育孩子傍大款。中国历史上也有不少讲给孩子听的故事，但大多是一些真人故事，例如司马光砸缸/徐文长端面/曹冲称象/卧冰求鲤等，这些故事不是童话故事，而是中国人注重历史的态度在儿童教育上的体现。因此，现代中国需要新的童话故事，应该有更多的作者创作一些符合中国特色的现代中国童话故事。目前好像只有郑渊洁在这方面比较突出，但是，仅仅一个郑渊洁是不够的，我们还需要更多的像《麦兜的故事》这样的新童话。
    童话故事未必只有作家可以创作，每一个家长其实都可以在与自己孩子的交往中自行创作，群众的智慧不可小视。孔子整理的《诗经》已经成为数千年的经典，但是，其中优美诗篇的作者基本都是默默无名的普通人。因此，中国的新童话创作，也可以成为群众智慧的凝结，不必只是成为作家的职业。孩子家长们完全可以结合自己孩子的特殊状况，创作自己的故事，并让它逐渐传播。我有一个朋友，他父亲是京剧导演，母亲是戏剧演员，他跟我说过一件事。在他小时候，父母为了阻止他对电源插座的过度好奇，特意在他面前合演了一场戏。作为演员的母亲装作摸插座触电，父亲立即抢救，气氛非常紧张。这出戏的结果是，让他很多年都不敢摸插座，并且相信母亲那次是真的触电，直到长大后父母告诉他真相。这对艺术家父母的创作最多只属于教育孩子的家庭戏剧小品，我的那位朋友是这个家庭戏剧小品的唯一观众，这个假戏真做的小品离童话故事还有很大的距离。但是，这种方式也告诉人们，每一个家长都可以创作、设计自己独特的教育孩子的方式，其中，有些就有可能成为出色的中国新童话故事。

乐乐

不错的故事，可以讲给我侄子听了。有空我也要看一下这本书了。

铁鸟

    从前有个傻逼，喜欢恶作剧。
    小孩在山上放羊，他在山上看护小孩。
    狼来了，小孩要跑，他呵斥道：别跑别跑，狼没来！
    于是小孩不跑，被狼吃掉。
    第二天，又一个小孩上山放羊，狼又来了，小孩要跑，傻逼还说狼没来，于是这个小孩也被狼吃掉。
    如是三番，傻逼的话没人再信，直到有一天，狼真的没来，在山上放羊的小孩听到风吹草动，以为狼来了，夺路而逃，傻逼喊道：别跑别跑，狼没来！
    小孩不信，一路冲下山去……

    狼来了是悲剧，狼没来也是。
    两个悲剧故事之所以发生，原因完全相同，那就是有人撒谎。
    在现实生活中，狼没来，恶作剧的小孩偏喊狼来了，这叫造谣，是小民在撒谎。
    在现实生活中，狼来了，恶作剧的傻逼偏说狼没来，这叫维稳，是官僚在撒谎。
    造谣的结果是，有一个小孩被狼吃。
    维稳的结果是，有很多小孩被狼吃。
    所以维稳造恶更大。更准确的说，是撒谎的官僚造恶更大。
    很多时候，狼来了，官僚说没来，他是在维护稳定。而某个小孩为了公义，怕更多的小孩被狼吃掉，乍着胆子喊一声：狼来了，快跑快跑！则是在破坏稳定。
    很多时候，狼和官僚是一体的，小孩一跑，狼和官僚都没肉吃，所以官僚永远都会在狼来的时候说狼没来，这样小孩就很稳定，很稳定地被他（它）们吃掉。
    所以他（它）们维护稳定，维护的不是你的稳定，甚至也不是执政党的稳定，而是他（它）们自己的稳定。
    有时候他（它）们也会拍着吃饱了肉的肚子说：在稳定问题上，我们的利益是一致的。
    但每当他（它）们吃错药的时候，就会冒出那么一两句：你是代表党说话，还是代表老百姓说话？