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《翡翠湾夜读:纸面实力是个屁!》

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发表于 2014-5-29 23:42:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
    1904年,日俄战争。
    沙俄为了挽救其旅顺舰队,动员了俄国几乎所有的主力舰艇,组建了第二太平洋舰队,前往远东。
    这支舰队的纸面实力,远远胜过了日本联合舰队,但,受本土种种社会危机的影响,舰上俄军水兵士气低落,既未接受充分的训练,也缺乏战胜的信心。
    在长达数万公里的航行中,俄军从未对军舰进行有效保养。
    到达远东战场的时候,大部分军舰只能以设计航速的70%航行,甚至连基本的灯火管制纪律都无法维系,最终,被纸面实力是弱势的日军舰队一举歼灭。
    面对第二太平洋舰队45艘军舰(含5艘战列舰)的庞大编队,日军仅损失3艘鱼雷艇(总吨位300吨)就完成了全歼任务。故,非良性运转的军队系统,其实际战斗力连纸面战斗力的百分之一都无法保持。
 楼主| 发表于 2014-6-3 18:53:45 | 显示全部楼层

《萨缪尔森@合成谬误》

    香港的很多马路很窄,两三个车道而已,但,公共汽车开得非常快,呼啸生风!
    北京的很多路,宽达七八条车道,车仍然开不快。
    从这个角度来说,在香港开车,一直沿一条道走,会比较快。而在北京,马路很宽,左边不行就右边,右边不行再左边,有很多车在不停地并线,这让马路的运营效率大大下降了。
    美国经济学家萨缪尔森把这种现象归纳为@合成谬误。就是说,每一个局部看上去都是理性的、正确的、有效率的,但,加起来却是一个谬误。
    萨缪尔森举了一个很生动的例子:
    一个非常简陋的露天剧场,大家可以坐在地上看,但,坐在后面的人觉得看得不够清楚,为了比别人看得更清楚一些,Ta们会站起来。
    Ta们一站起来,更后面的人也会站起来,结果大家就都站起来了。
    站起来以后还是看不清楚。成本增加了,福利却没有增加。
    有些人又会想出一些办法来,站着不行就踮着脚,结果全场的人都踮着脚看,整体的福利又下降了。如此循环往复,整体福利一直在下降,个人成本不断在上升,这就是@合成谬误。
    合成谬误只是萨缪尔森的一个概念,他真正要讲的理论叫@公共改进,就是要终止恶性循环。
    剧场内的阶梯形设计,就是一种公共改进。表面上看,这是一种设施,实际上,它是一种制度设计,使游戏规则发生了变化,让大家不至于陷入低水平的过度竞争中,不至于陷入一种集体的谬误当中。
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 楼主| 发表于 2014-6-4 01:07:01 | 显示全部楼层

一个合格的领导者所必备的素质?@堺屋太一 @稻盛和夫

    第一是领导者个人的超凡魅力。
    这种特质,究竟是有益,还是有害,不可一概而论。
    在20世纪登场的众多超凡魅力型的领导人,大都能够宣扬伟大理想并赢得了民众的狂热支持,但,这一类领导者却往往都以失败告终。今后在探讨领导者的超凡魅力特性时,需要充分注意到当年理想主义时代的弊端。
    第二是理念诉诸的能力。
    现在这样一个从大规模生产模式的工业社会向知识生产社会转变的混沌时代,领导者是否能够明确理念并向大众诉说,这成了一个非常重要的能力。
    令人遗憾的是,当今政坛难以寻到具备这种能力的人。现在的政治家,要么本身没有任何理念,要么缺乏将自身理念有效地向外进行诉说的能力,或者由于某些原因不愿意去诉说。总之,当今政坛无外乎这三种情况。
    第三是要具备先见性思想。
    在变化激荡的当今世界,具备先见性思想的领导者尤其不可或缺。然而,要想具备思想先见性却又是一件非常困难的事情,越是领导者越难具备这种能力。这是因为领导者获得的信息基本上都是公文化的,不再是事先预测性的信息,而是事后说明型的信息。
    例如,我在担任日本经济企划厅长官的时候,送交到我桌面上的经济指标基本上都会有三个月的滞后,这些指标都是按工业社会的标准制定出来的。这种状况下,要想做到思想先见性就必须注意收集那些非常规的、没有受到正式认可的信息。这些信息具有样本数量过少、稳定性不高、缺少可持续性的特点。
    在我担任经济企划厅长官的九个季度间,我对经济形势的预测从未失手过。能够做到这一点,是我有效地利用了各种各样的相关信息的缘故。例如,我在预测机械设备订单量的时候就利用了“机械设备预估申请量”这个统计数字,而这个统计数字在正式的统计数据中是不会出现的。此外,我在预测建筑开工数量时参考了建筑设计委托数量数据。在日本全国范围内仅能找到2%左右的相关数据,因此这个数据难以作为正式数据得到采用。我在任职期间耗费了大量精力收集这些数据以确保经济预测的正确性。
    第四是气概与决心,也就是所谓的勇气。
    我认为这是领导者最重要的一项素质。
    震后日本完全抛弃了武士精神,武士文化丧失殆尽,正是这个原因我才坚信,今后百年间军国主义是根本不可能在日本复活的。武士的美德、气概以及决心也随之散尽。当今日本,胆怯反而被认作是谨慎沉稳。

    政治领袖选举时,气概和决心不再被认为是必备的重要素质。应对近年来的日本经济萧条危机,最重要的当属总理大臣的气概与决心。我认为1998-1999期间,获得了良好的成效,却没有得到整个社会的认可。
    第五是面对问题也不会惊慌失措的“特氟龙”性。
    “特氟龙”性是评价美国前总统里根时用过的一个说法。即便是身处伊朗门事件那样的危机时,里根总统也没有遭到多少外界的非难,他被形容是特氟龙平底锅那样不会焦躁的总统。我们现在需要的正是像里根总统这样的政治家,不具备他那种特性的话,就有可能常常为细小事情而感到恐惧,无法确保自身的气概与决心,最终只能做出一些含糊的决定。
    第六是健康。
    日本历史上的领导者最具个性的当属织田信长,他在被害于本能寺之前一直都拥有健康的体魄。织田信长毕生都保持着极大的工作强度,几乎没有生过任何病。对领导者而言,健康的身体是一个极其重要的素质。
    要想保持身体健康,一个极其重要的先决条件就是对领导者这份工作要具备热情。如果喜欢领导者这份工作,那么不管如何忙碌都不会感到辛劳,都能够保持健康。
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 楼主| 发表于 2014-6-4 01:46:31 | 显示全部楼层

《@潘驴邓小闲》

    陈小津《我的文革岁月*第0364页》
    1973年底,毛泽东再次重用邓小平,在政治局会上开玩笑:邓小平啊,你有没有个弟弟,叫邓小闲呀?
    邓小平说,没有。
    在场者大多不解其意,只有周恩来叶剑英忍俊不禁,笑了。

    《水浒传*第二十三回:王婆贪贿说风情,郓哥不忿闹茶肆》
    王婆哈哈的笑将起来道:老身不瞒大官人说。我家卖茶,叫做@鬼打更!三年前六月初三下雪的那一日,卖了一个泡茶,直到如今不发市。专一靠些“杂趁”养口。
    西门庆问道:怎地叫做@杂趁?
    王婆笑道:老身为头是做媒,又会做牙婆,也会抱腰,也会收小的,也会说风情,也会做@马泊六。【马伯六,马泊六,马八六,马百六,指撮合男女搞不正当关系的人】
    西门庆道:乾娘,端的与我说得成时,便送十两银子与你做棺材本。
    王婆道:大官人,你听我说:但凡捱光的,两个字最难,要五件事俱全,方才行得。第一件,潘安的貌;第二件,驴儿大的行货;第三件,要似邓通有钱;第四件,小就要棉里针忍耐;第五件,要闲工夫。这五件,唤作@潘驴邓小闲。五件俱全,此事便获着。
    西门庆道:实不瞒你说,这五件事我都有些:第一,我的面儿虽比不得潘安,也充得过;第二,我小时也曾养得好大龟;第三,我家里也颇有贯百钱财,虽不及邓通,也得过;第四,我最耐得,他便打我四百顿,休想我回他一下;第五,我最有闲工夫,不然,如何来的恁频?乾娘,你只作成我!完备了时,我自重重的谢你。
    王婆道:大官人,虽然你说五件事都全,我知道还有一件事打搅;也多是扎的不得。
    西门庆说:你且道甚麽一件事打搅?
    王婆道:大官人,休怪老身直言:但凡捱光最难,十分光时,使钱到九分九厘,也有难成就处。我知你从来悭吝,不肯胡乱便使钱,只这一件打搅。
    西门庆道:这个极容易医治,我只听你的言语便了。
    王婆道:若是大官人肯使钱时,老身有一条计,便教大官人和这雌儿会一面。只不知官人肯依我麽?
    西门庆道:不拣怎地,我都依你。乾娘有甚妙计?
    注释:
    潘,即潘安的相貌,古代一帅男也。
    驴,指驴一般大的行货。
    邓,为邓通,西汉人,有一天这厮对文帝说算命先生对他讲,他这辈子会饿死,文帝就让他铸天下钱,即西汉时期的中国人民银行行长,于是他成了比陶朱公还有财的人。
    小,是乖巧的意思,就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心,至少脾气要好,抗击打能力要强,能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。
    闲,就是有闲功夫,泡妞不但要有财,还要有时间的。
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