刘基《时务@十八策》

铁鸟

    策零一：天下者非一人之天下，惟有德者居之。今元政失修，海内鼎沸。诚能效汤武吊民伐罪，以百里之地，率一旅之师，可取而代之。
    策零二：蒙元运穷，势如强弩之末。红巾军转战中原，元兵不堪其扰，无暇旁及其余，此天赐良机。宜竭全力，略定东南，而后挥师北上，王业可成。
    策零三：陈涉先起而先亡，以其先自王，为秦兵的也。故曰：辞祸有道，辞其的而己矣！为今之计，仍宜暂假韩宋名号，免为元兵之的。元运既穷，亦毋须与韩宋合力北向。韩宋与元相抗，无力节制于我，锐进南方，可无后患。
    策零四：建康为六朝故都，西襟荆楚，东系江浙，依山凭水，宜守宜攻，实建基之开府，定鼎之中枢，况龙蟠虎踞，帝王气象巍巍，居之可占大时之利。
    策零五：陈友谅弑主自立，名号不正。但，地居上游，奄有荆襄，窥伺江东已久。张士诚窃踞江浙，称孤道寡。若东西夹击，势必腹背受敌，殆矣！然则，张不过一守虏，不足虑，陈则虎视狼顾，于我志在必得，亟宜全力击之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。余如陈友定，明玉珍，胸无大志，羽翼未丰，不足患，徐徐图之可也。惟方国珍近在胁下，慓悍狡黠，不可不防。但，方之志在于横行，未有远谋，其众系盐民啸聚。茶盐为一代之私禁，民无所养而官不能恤，故铤而走险。私禁可原情而贷之，使有所养，则方氏之众自解，此不战而屈之法也。
    策零六：得民心者得天下。得民之道，在于修德省刑，轻谣薄赋。元政无道，应以为鉴。夏书云：酣酒嗜音，峻字雕墙，有一于此，未或不亡。为国有民者，可不慎哉！
    策零七：尚贤者，政之本也。桀纣暴虐，小人逞奸；晋灵无道，邪恶当权。忠不见用，贤路壅塞，焉得不亡。故，君不自强，士众则强。汤武得伊吕而兴；桓文相管狐而霸。得人失人之关盛衰兴亡，明矣！
    策零八：三代之取士也，必学而后入宫，必试其事而能，然后用之。不问其系族，惟其贤。无论农与工肆之人，不鄙其侧陋，则四方之贤，响慕而来归矣！
    策零九：人非大圣，鲜有全材，适用为可。君欲任贤，当如用器，择可惟长。长则用其长，短则用其短。非中空而液身者无所不用，使人尽其才，材尽其用。此用人之道而治国之大要也。
    策十零：耕不忘战，战不忘耕；以耕备战，以战护耕。无耕则兵行不继，轻战则民不安居。民以食为天，兵以民为本。兵民一体，内坚外完，则谁能我敌？
    策十一：征缮岁给，取之于民。若索取无度，知取而不知培，民用乃竭，此元运式微之因也。诚能遏其人盗，通之于天地之盗，则物阜民康，源长本固矣！
    策十二：天地善生而盗之者无禁。春而种，秋而收，逐其时而利其生，则天地之生愈滋，庶民之用愈足。国不自富，民足则富。与民休养生息，乃能长治久安。
    策十三：利不及众，则起天下之争；爵不求贤，则萃天下之怨。是以赏禁僭，罚禁滥。赏罚分明，则令行禁止，威权自立。
    策十四：善战者省敌，不善战者益敌。省敌者昌，益敌者亡。以我之敌，敌敌，敌不敌，乃胜。
    策十五：制万变者在于专，察万微者在于定。四海之民听于一君则定，百万之师听于一将则胜。是以众志之多疑，不如一心之独决。
    策十六：兵行过处，计丁给田，使民来归；而后编户定籍，保甲连环；如此则老有所终，幼有所养，不致背井流徒。致敌之因既除，祸胎从此可弭。
    策十七：尊儒重孔，兴塾廷师，令童蒙敬习诗书礼易春秋六艺，知礼义，入规矩，以正纲纪，以敦风化，此治乱弭祸之大本。
    策十八：势有所梏，则小柔可以服大力；形有所格，则大猛不能破小坚。苟能审时度势，因势利导，决壅去蔽，兴利除害，则取舍在我，无往而不适，何患帝业之不成哉！

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    郁离子之市，见坏宅而哭之，恸。或曰：是犹可葺与？
    郁离子曰：有鲁般王尔则可也，而今亡矣。夫谁与谋之？吾闻宅坏而栋不挠者可葺。今其栋与梁皆朽且折矣。举之则覆，不可触已；不如姑仍之，则甍桷之未解犹有所附，以待能者。苟振而摧之，将归咎于葺者，弗可当也。况葺宅必新其材，简其蠹腐；其外完而中溃者，悉屏之；不束椽以为楹，不斲柱而为椽。其取材也，惟其良，不问其所产。枫柟松栝杉槠柞檀无所不收。大者为栋梁，小者为杙为栭，曲者为枅，直者为楹，长者为榱，短者为梲；非中空而液身者无所不用。今医闾之大木竭矣。规矩无恒，工失其度，斧锯刀凿，不知所裁；桂樟柟栌，剪为槱薪，虽有鲁般王尔，不能辄施其巧，况于无之乎？吾何为而不悲也！