《某位@老领导！近期座谈@发言摘要：@扬胡抑邓》

铁鸟

    刚才有同志说到“扬胡抑邓”的问题。这明显不符合中央的政策，不符合中央一再申明的政治纪律和政治规矩。http://weibo.com/p/230418438e96920102w296
    讲几句吧。关于耀邦百年的纪念，按照惯例，耀邦百年是要有一个正式隆重的纪念的。这是中央的例行安排，不是例外的安排。现在，有些情况，提请大家注意。
    这个没有必要记录。我说的，仅供大家参考。
    胡耀邦是家人，更是党的人。
    由家人频频出面，在相当级别的组织的会议上，公开爹长爹短，为爹鸣不平，这不是我们党的规矩。中央党校最近的某些举动，颇不得体。较早以前炎黄春秋的春节团拜活动的那个讲话，更不得体。
    耀邦同志，个性鲜明，热情似火，高风亮节，受到相当多同志的爱戴。他，后来犯有严重错误，也让大家痛惜扼腕。
    关于耀邦同志的优点长处，尽可以敞开说。
    关于耀邦同志的政治错误，那个政治结论，今天有没有改变的根据和理由？意在推翻这个政治结论的人，除了在舆论场制造新鲜的舆论以外，有在党的历史上站得住脚的事实依据吗？如果没有，这个政治结论恐怕不能变。政治结论不变，宣传上就需要遵循这个原则。新媒体上边的舆论也一样。可以不说，可以正面说，但，不可以说过头，更不能文过饰非。不能借死人压活人，更不能借这个死人压那个死人。拿死人说事儿的，最后，矛头都是对着活人的。炎黄春秋团拜会上，夸奖我爹爱读书能读书，读书读的好，是为了影射今天的人没有我爹读的好。
    再说一遍。党的政治纪律和政治规矩，不允许借耀邦百年来扬胡抑邓。
    党组织是一个有机的整体。越是党的高级干部，越应该视党的纪律为生命。国外社会上无论刮什么风，党组织内部，特别是党的高级干部中，要保持政治定力。不能跟着这些风向转，更不能两头押宝。
    耀邦同志，从红小鬼的时代开始，在民主革命时期，和社会主义建设时期，以及改革开放时期，为党的事业，作出过重要的历史性的贡献。但，毕竟不是一个合格的党的总书记，否则，就不会有后边的戏剧性的结果了。
    纪念耀邦，不是要纪念他的错误，更不是要延续他的错误，而是要全党同志，特别是党的高级干部，警惕！不要再犯此类的错误。
    心肠要热，头脑要冷。尤其要有科学发展和谐发展的理念。不能顾此失彼，不能失之于简单化片面化。方法论上的失误，也会给党的事业带来严重的损失。好心也会办坏事。头脑过热，往往会办坏事。历史上，这方面的教训不少。
    从西藏和新疆的情况来看，耀邦同志所犯的政治错误，直到今天，还有消极负面的影响。
    需要指出的是，耀邦同志所犯错误，主要是认识上的问题造成的，而非主观动机上的原因。党内一些同志，对耀邦同志的爱戴，主要是从人格上对其给予充分的肯定，而不是从政治路线上赞同他那些偏离主航线的具体主张。
    尽管犯有错误，耀邦同志依然是一个伟大的马克思主义者，是伟大的共产主义的战士，是党和国家的卓越的领导者。他为在中国实现共产主义的伟大理想，忠诚坚决地奋斗了一辈子。
    当年撰写悼词的同志还在，这些结论变了没有啊？
    如果我们还承认这些结论，那些试图毁掉耀邦所忠诚的伟大事业的人，不配纪念胡耀邦！他们鼓噪的所谓“最高规格”的纪念，无非是要我们修正对耀邦同志的正确的批评和帮助。对耀邦同志来说，这是一种令人厌恶的乌鸦呱噪。在党内高层的会议上，耀邦同志对自己的错误是有认识的，认识是深刻的。他的态度极其诚恳。耀邦同志也因此在犯了错误之后，依然获得全党同志的尊敬和爱戴。将来的党史，会着意写到这一点。
    从去年开始，国内外舆论场上，有些蠢蠢欲动。给中央施加压力，要求“最高规格纪念”。
    最高规格这个说法不妥嘛。如果耀邦同志最高规格，那小平同志什么规格？主席什么规格？恩来什么规格？
    有人喜欢莫名其妙地打良心牌。把耀邦同志说成是“党内的良心”。耀邦当然是胸怀坦荡的赤诚的革命者，是有良心的人。但，其他人就没有良心吗？
    把一个人的良心，独立出来，加以夸大，并把它放到党性原则的对立面，这种做法就是没良心的做法。因为这种做法，会分裂我们党。且，这不是耀邦同志的本意。任何损害党的统一整体的，损害党的根本利益的举动，无论是褒奖还是贬低，都是党的政治纪律政治原则所不允许的。
    没有什么凌驾于党的政治纪律党性原则之上的独立的良心。党的组织，是为实现党的政治目标而结构的。党的最高的政治目标是共产主义。党的现阶段的目标是两个100年，是中华民族的伟大复兴。具体说是四个全面。最简单的概括，还是毛主席的那五个字：为人民服务。
    耀邦百年，当然应该从正面去多讲一些。若从实事求是的角度说，毛主席尚且三七开，耀邦百年也应当功过是非分明。小平同志在世的时候，主持了关于党的历史上若干问题的决议，反映了那个时候我们党在理论上拨乱反正的认识能力和认识境界。现在，又过去30多年了，客观上的环境和主观上的认识都有了变化。怎样认识这些变化？怎样在党的文件中客观地反映这些变化？并且让这些认识有利于全党的统一和全党的团结？这是一篇大文章。
    今天这里不展开谈，因为时机还不到。主要是我们的认识还不够。
    我只想说，对耀邦同志的纪念，也应当功过是非分明。这个工作比较复杂。不仅涉及到耀邦同志，也涉及到其他的一些领导同志。时间临近了，有些话不太好说。只要是对外公开讲，就需要讲得严密。所以，在今年纪念耀邦百年诞辰的公开的讲话中，为这些话怎样写，颇费周折。
    纪念耀邦，不一定要讲他的错误，也绝不允许有人借纪念耀邦而扩大他的错误，更不允许把他的错误说成是成绩。党的政治纪律，也不允许把耀邦同志不再担任总书记职务在政治局的会议上作出检讨的历史，说成是党组织或者是个别人对他的不公正待遇。
    耀邦同志的子女中，只要是共产党员的，应该按照党的政治纪律的要求，来做好他们的思想工作。儿子夸爹，这很正常。儿子崇拜爹，颂扬爹，讲爹的好话，也是天经地义的。
    胡德平同志不接替杜导正，未担任炎黄春秋的社长职务。那件事情处理得好，思想工作做得好。父一辈，子一辈。父辈的问题，和子辈的问题，不要搅和在一起。公家的问题，和私人的问题，也不要搅和。
    假如耀邦同志活到现在，相信他会以一个共产党员的高标准，严格要求自己的家人，特别是严格要求自己的子女。不仅要远离腐败，不仅要俭以养德静以修身，而且也不要以前总书记后人的身份，在党的政治路线政治原则的问题上多说话。与其多说，不如少说。即使少说，也要按照党的组织原则说。
    有一点，请大家放心。试图通过舆论施压，要求所谓“最高规格纪念耀邦百年”来“扬胡抑邓”，这种努力不论以什么样的方式表达，都不会被中央领导集体所采纳。
    邓小平理论，特别是小平理论“两个中心一个基本点”的最后概括，作为党的指导思想，已连续几届写在中央全会决议中。邓小平理论，已经写入党章。没有力量，能够撼动。这个理论反映了我们党对于社会主义建设的新认识，也开辟了马克思主义的新境界。中国的现代化建设，离开这两个基本点不行。全党对于这个问题，是有高度共识的。耀邦同志的错误，说到底，无非是在一个基本点上发生了动摇。
    大家注意到了。五中全会，关于指导思想的表述，有一点变化。马列主义毛泽东思想邓小平理论三个代表的重要思想科学发展观，一并列入了我们党的指导思想中。这个表述形式，以后还可以更简练一些。但，即使在今天的这个比较繁复的叠罗汉的表达式中，耀邦同志也没有什么独立的思想被写入，也不可能被写入。所以“耀邦百年必须要用最高规格纪念”的说法是不成立的。
    十八大之后，我们党的各个方面的工作都有改进。最值得肯定的，很多老同志由衷赞许的，是中央的视野，中央的魄力，和中央的政治定力。中央以近平同志为新的领导核心，内政外交取得了全面的主动和全方位的成功。纪念耀邦同志百年，要鼓劲，不要泄气。不要为那些跑调的杂音而影响主旋律。
    总而言之，刚才我提的政治纪律政治规矩的要求，是党章赋予我们的职责。对五中全会精神贯彻情况的监督检查，要旗帜鲜明地坚决维护中央权威。耀邦百年纪念活动中，杜绝政治杂音，是旗帜鲜明维护中央权威的一个具体方面，也是全面从严治党严明政治纪律和政治规矩的一项具体工作。

铁鸟

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铁鸟

    回首湾的一路，是极端严厉的一路。
    湾的第一任现场主管，是维舟的大姑父，种了大半辈子的菜，从异地请过来，在湾里主持工作。大姑父把湾当自己家，工作不可谓不努力。但，对有机技术体系不懂啊，怎么学都跟不上我们的培训。法不容情啊。跟不上队伍必须辞退啊。
    就是在这种残酷的淘汰制度下，第五任现场主管海生，才存活了下来。海生马上就跟了我满四年了。
    不管我们做什么工作，哪怕是慈善事业，都要人人岗位达标。否则必须退掉。什么是集体的利益？淘汰制就是第一位的集体利益。

铁鸟

仰绎斯旨，更加推详。曰诸裔孙，听我驯章。

读书为重，次则家桑。取之有道，工贾何妨。

克勤克俭，毋怠毋荒。孝友睦渊，六行皆葴。

礼义廉耻，四维毕章。处于家也，可碑可坊。

仕于朝也，为忠为良。神则佑汝，汝福绵长。

倘背祖训，暴弃疏狂。轻违礼法，乖舛伦常。

贻羞宗祖，得罪彼苍。神则殃汝，汝必不昌。

最可憎者，同类相戕。不念同忾，偏论异乡。

手足干戈，我心忧伤。愿我族姓，怡怡雁行。

通以血脉，泯劂界疆。汝归和睦，神亦安康。

引而亲之，岁岁登堂。同底于善，免哉勿忘。