如何辨别是否是正宗的手工红糖？

铁鸟

    康德：01.我们越是忙，越能强烈地感到我们是活着的，越能意识到我们生命的存在。02.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力，它是一种本能。

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    康德：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新。一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。它们向我印证：上帝在我头顶，亦在我心中。

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    康德：不能期待国王哲学化或者哲学家成为国王，且，也不能这样希望。因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但，无论国王还是（按照平等法律在统治Ta们自身的）国王般的人民，都不应该使这类哲学家消失或者缄默，而是应该让Ta们公开地讲话。这对于照亮Ta们双方的事业，都是不可或缺的。

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    德玮论断：
    你们消费者，组织起来，轻轻一跳，就会站在@优倍彭永强 的脑袋上去。
    你们的核心竞争力，就是你们的消费者身份。千万别变性。
    做的越不像生意，就越可能成功。
    但，传统模式的食安社区店，食安妈妈团，肯定死路一条。想都别去想。
    正解在哪儿啊？找到农场主里面的革命者。驾驭这些革命者。这些革命者，面对利益，是会卑躬屈膝的。
    越是传统思维的农场主，越是传统思维的渠道商，骨子里才是爷的。它们根本瞧不起消费者组织的。它们连兄弟农场主和兄弟渠道商都骗的。故，对于消费者组织，它们只会骗得更凶猛。
    传统的妈妈团食安团购，等等等，都是组织者的黑幕重重的。全是私密利益，无一例外。即，这些妈妈团式团购，不仅没有促进短链，反而加剧了扒皮链子。跟着团购的妈妈，都是二百五。其实质，是组织者妈妈们，用其莫须有的人格骗钱罢了。@这是死路
    点到为止。不多说了。
    试问勇敢者，我说的对吗。

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    德玮论断：之于基于信任链的食安交易，与其说模仿@淘宝模式，不如说模仿@跟单信用证模式。说白了，CA权威中心在哪儿，这是核心。即，权威中心的位置设定，决定了交易平台的根本性质。湾的观点，这个权威中心，必须要握在消费者的手里，绝不能握在商业力量的手里。即，这才是食安革命的第一至要。

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想开了就是净土，想不开就是地狱，忧郁了就是人间。@宫崎骏