《中国崛起策II》

铁鸟

    中国的科举制度确实使一些够格的平民得以进入官场；但是它的社会影响比普遍的传说所让我们相信的要小得多。中国的科举制度不是由民主力量，而是由专制统治者片面地建立的。高级官员肯定影响了原来的计划；而在制度建立以后，也由他们负责执行。……不过，甚至在科举制度下，录用的方式最后也是由皇帝和他的官员决定的。政府预先决定录取的名额，就连等级最高的人---进士，最初也是在经过某种文官考试以后才被授予官职的。科举为高级官场增加了不同数量的“新血液”，但是，它们并没有破坏支配着这个集团的思想和行动的社会政治方面自我延续的趋势。

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    中国虽然是阶层分化社会的佼佼者，但是阶层分化社会中的教育和功能分化社会中的教育系统依然有本质的不同。
    在中国大一统的帝国架构中，巨大的政治权力抹平了一切其它社会子系统功能分化和独立形塑的可能性，最终演变成科学隶属于政治，法律隶属于政治，教育隶属于政治等现象。
    尤其，教育提供的中国阶层分化社会的文化选举特性和合法性使得中国阶层分化社会出现了罕见的超稳定结构。科举曾经让中国成为阶层分化社会中最具文明潜质和文明引导力量的国家，但恰恰也是科举弱化了人们对新事务的思考和对新社会制度的探索，长期合法化了阶层分化社会循环往复的统治。

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    在经济领域逐渐形成世界经济体系的时代，明朝重大的失误就是国家利益和商业利益没有结成牢固的“联盟”，而这种国家、商业利益联盟恰恰是西方重商主义的根本要旨。
    商人在世界各地进行贸易，非常危险，产权难得保护，需要国家作为强大后盾，去保护商人利益，民族国家从这样的保护中也能获取巨大利益。
    而同时期，明王朝禁商和轻商的政策导致中国商人大量外流到南洋；在中国存在着国家和商人利益完全疏离的现象，于是商人被迫大量贿赂地方官员，寻找保护伞，最后形成官商勾结严重损害中央政府财政收入的严峻局面。

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一个是

功能混乱的危害性

（权力经济）

一个是

政治与经济的偶连

（国家利益和商人利益上的配合）

政治和经济在功能分化社会中，

因为系统的独立

才实现了系统的高效率的偶连和配合，

因为相互的功能分化

（政治和经济分开）

才能够实现相互的利益配合（结构偶连）。

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    在现代化社会里，功能分化的益处决不仅仅局限于系统高效地完成本系统的任务，更关键的是系统间真正实现了相互联系和相互配合，从每个系统的角度为其它系统提供服务和绩效，但是，系统的偶连必须止于另外一个系统的界限之外，决不能去干预其它系统的内部生产、内部规律和内部二元编码。

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    1.中央集权，不等于非民主政治。民主的对立面是独裁而不是集权。
    2.中央集权，不等于不要功能分化。相反，中央集权本身应该被严格地限制在政治系统内部。

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    企业管理和社会管理有很多相似之处。
    企业内部的部门划分也自然的产生了各种部门利益。部门与部门之间也有博弈的关系。但我们极少看到部门与部门之间矛盾的解决是通过“表决”的形式完成的。实际的情况是矛盾会逐级上交。由越来越高的层级人员进行“仲裁”。如果说利益博弈是最好的管理方式，为什么没有一个企业采用这种制度，而无一例外的使用了“集权”统治？
    不要轻易说企业和社会有本质的不同。其实已经有学者提出了中国的未来是建立“企业化”国家---既有中央控制，又有逐级授权和功能分化。这才是最高效、最可控、最具有大局观的的社会形态。

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多难兴邦

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水涨鱼天拍柳桥。云鸠拖雨过江皋。一番春信入东郊。

闲碾凤团消梦短，静看燕子垒新巢。又移日影上花稍。

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零八西藏事件，
国内外华人表现出了大国的团结气概！
这种气概正是西方所畏惧的根本！

切记：台海必有一战！

我辈似处太平盛世，
却
不可忘忧国，
不可忘报国。

不战而胜，
往往是文人的梦幻。
人的利己性，
让战争变得很现实。
这个世界一直很残酷。
平和不过是世人的幻想和心灵的自慰罢了。