翁振鹏：十论纯文学的死亡

铁鸟

    纯文学的终结不是危言耸听的预言，而即将成为残酷的现实。
    纯文学衰竭的现象主要表征有几个方面：
    其一，青黄不接的断裂。
    八十年代活跃的作家进入创作衰退期，新生代作家还没有成熟，形成断代空缺。列举说明，我们不否认从榕树下走出几个所谓的作家或者诗人，但置于千千万万个文学爱好者对精神需求和灵魂安放而言，犹如黑洞中的烛光，颓败衰微的纯文学现场呈现一片狼藉。
    其二，重商主义对纯文学的影响。
    作者的知名度和市场占有率成为衡量一个作家成功与否的主要参数。各大出版商/杂志社乃至审编团的“采诗官”身怀极度的金钱焦虑，漠视对文学新人的深度挖掘。这种畸形的时代背景和社会思潮，严重腐蚀纯文学的灵魂和原创力。最终导致各类纸媒刊物和文学网站垃圾丛生。那种对人性深度挖掘的取消，也是对文学本身的取消！任何背离文学本质的起哄和商业炒作，都无法逃避失败的命运！
    其三，文学的界面的变异延伸。
    新的历史情境下，电影/电视/互联网/游戏等媒体的兴起，压缩了纯文学的生长空间，令许多真正有才华的作家和有价值的作品，无法获得公众认可。这些相对独立迥异的文化载体，早已浸渍现阶段的精神领域，冲击着读者的视觉疆土和版图。榕树下站在一个纯文学网站的高度观察各种文化现象，必须面对这一现实。
    我们不得不承认它们割据一方的既成事实，它们不是揭竿而起，而恰恰是当今多元文化高度发展的衍生品。它们也不是洪水猛兽，是一种强化现实意识的探索，承载着社会群体意向在特定历史时期的明智选择。
    而片面地提及各种载体与纯文学相悖的理论尤其不妥。它们的本源不离其宗，那就是：对人的一种更深远的心灵拓展，对个体心灵碎片的理性愈合，对大众被社会冷漠后的温性抚摸；文学，尤其是纯文学首当其冲！而事实上，纯文学已经被挡在一座座崛起的峰峦前，被搁置在浊水横流的浅滩上。“快餐文化”迎合了物质时代部分读者的精神需求。
    其四：“快餐文化”的泛滥对纯文学的变构冲击。
    疯狂的“唯物”主义追求，使纯文学沉沦为一棵没顶的“水仙花”，奄奄一息。曾经百花齐放百鸟争鸣的中国文学，走进了一个萧瑟闭锁的精神荒原。在包括榕树下的各大文学网站上，陈列着一具具枯槁僵硬，类似于木乃伊式的文学躯壳！
    其五：把文学沦为某些文学载体的工具。
    在一些网站，打着包装文学新锐，探索文学苦旅的旗帜，混迹于纯文学阵营。肆意吹嘘某些个人的文学作品，推出各式的开篇作家，开卷诗人以混淆视线。这种盲从效仿和荒诞崇拜的牵引，使更多的文学人才和优秀的文学作品，陷入了漫天荒芜，遥无人迹的境地。雷同平庸的标准件作品，屡屡出现在各大网站/刊物的前沿阵地。
    其六：情思的物化。
    在当今物欲横流的年代，社会高度的商品化疏离了生活的真实和情感的真实，纯文学成为一座现代情绪的斑驳雕塑。一方面，徘徊在钢铁和水泥的城市丛林里，一部分小资阶级找不到出路的郁闷愁苦难以遣发，信息化，都市，享乐主义，狂躁的变奏使纯文学远离了成为外化载体的可能。他们不再于玩味心绪，并将之诉诸与文字。物质的强烈刺激转移了他们的视觉神经。另一方面，向城市涌动的大军，声音纤弱，视觉狭窄，大多充满伤感，过度沉浸于个人经历的一种潜意识的即时表现。纯文学成了他们官能的抒发！打工作品尤为佐证。
    其七：纯文学创作的态度和氛围消解。
    当下创作的纯文学作品艺术性丧失，不是作者本身的创作能力问题，而是创作的态度使然。西方文学对中国本土文学的颠覆性渗透，已经产生了实质性的影响。一些作者停留在对卡夫卡/福克纳等西方作家创作形式上的刻意模仿，并拿来简单重复。另一方面，作者本身存在着心气浮躁，没有对作品进行认真锤炼，没有对生活，对人性的真实挖掘，静心打磨。在追求“丰产”心态的驱使下，推至读者面前。从而使文学作品艺术水准大打折扣，丧失了对读者的艺术感染力，引发观者避而远之。
    其八：纯文学作品思想的自身匮乏。
    纯文学作品应该是超越时代文化理性思考的传达者。应该是一种具有对社会现实的穿透，对人性的审视和历史的反思。一部作品仅仅停留在对写作技巧的挖掘，用一种观念代替另一种观念的阐扬，就远远拘囿了他们对历史思考的深度，陷入一种对超文本狂热追求的情感羁绊。在当下思想相对贫乏的年代，在政治/金钱/名声等诸多因素的牵引下，一些紧随生活背后亦步亦趋的作品，并没有以纯文学独立的精神向度穿越生活的本身！
    其九：文化权利对纯文学的盘剥。
    不能否认在当代中国存在以凭借文艺（包括文学）权利为特色的割据现象，文学权利的争夺成为某些主流刊物等载体实践操作的重要关切。一些熟悉的“老面孔”与文学权利的统治者相互关照，私下暗合，他们的作品常常占领了大型刊物的有利地形，传播人类精神的平台一时间成了他们争夺好处的名利场。 文学评价体系出现新人新作品的不对称/不买账/不得力现象，加速导致了纯文学的边缘化结果。
    其十：地方政治对纯文学的扼杀。
    一种以文化表现形式和地方政治利益为目的的情态日益突出。地方政治利益和文学的命运绑定一起，连为一体。讴歌政绩/赞美功勋/吟咏亮点的“主旋律”作品大量充斥整幅版块，而揭露不幸/鞭挞罪恶/呼唤良知的作品往往石沉大海。这种纷纷走近大众视线的作品，却走出了艺术的本源。
    功利和美感的偏离，促使文学作品将沉思的灵魂带到了苦难的现实。以反腐/环保为题材的许多作品，甚至需要地方政治的现实观照。这种地方政治利益对文学的“绑架”导致了把握时代脉动，保持心灵自由的艺术探索，只能在抵达“雷池”前，止步“修缮”。