《丁香集》

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宋*耿焕《牧竖闲谈》真菊延龄，野菊泄火，正如黄精益寿and鉤吻杀人之意。

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苦难醉可避，自由醉可得。卡夫卡：你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，

这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

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        孟德思鸠：专制国家有一个习惯，那就是下级给上级送礼，而上级对下级没有任何义务，于是，上下级合伙对人民没有义务。人人都认为每个上级对下级都没有义务，只有人民对各个上级有义务。在那里，人的命运与牲畜别无二致，只有本能and服从and惩罚。

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翡翠湾女人：宁可在自由的土地上为农妇，绝不在不自由的土地上为贵妇。

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带兵之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急于名利，第四要耐受辛苦。

治兵之才，不外公and明and勤。

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    乔布斯：我们的时间是有限的，所以请不要浪费时间去过你不想要的生活。不要被教条所迷惑---它诱使你按照他人的思维定势生活。最重要的是，要有勇气追随你的心灵和直觉。它们会知道你真正想要做一个什么样的人。其他的一切都是次要的。

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尼采：更高的哲人獨處著，並不是他想孤獨，是因為在他的周圍找不著自己的同類。

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    国势堕落十丈，比如一炉火，千个人添柴添炭，一个人慢慢运水，那火能打灭吗？兵临境上，你方才讲学问，讲教育，讲开通风气，犹如得了急症，打发人往千万里之外买滋补的药。直等到病人的尸首都烂了，买药的人才回来，怎么能救急？为今之计，唯有不顾成败，节节打去，得寸是寸，得尺是尺。

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    只有现在舍死做几次，实在无可奈何了，那后辈或者体谅前辈的心事，接踵继起，断没有自己不肯死，能使人死的……人所不为的，我便当先做，这方算是真读书人。

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空谈救国，人多厌闻。

将来自处，惟有两途，其一，作书报以警世；其二，遇有可死之机会则死之。

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    自古文人不成事。一因为没有独立的组织，不能获取独立的经济地位，所以必须依附于豢养，无法独立成事。二因为他们害怕暴力，没有以暴制暴的能力。纵观中国封建王朝两千年之变迁，非暴力革命决难打破。

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    中国革命的时候，很多人用日本君主立宪成功的事例来反对革命。但日本明治维新，是西乡隆盛用武力从幕府手中夺来的政权，绝不是幕府微笑着把政权交出来的。

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    乔布斯：
    太多的事情令人感到遗憾，但最大的遗憾莫过于那些你没去做的事儿。如果我早点明白，我可以把事情做得更好些，但这又怎么样呢？关键是要把握好现在。生命是短暂的，不久以后我们都将走到尽头，这就是现实。
    风语者：
    这三年，苹果推出了一系列改变世界的伟大产品。这都是乔布斯在已然知道或将不久于人世的心理背景之下的舞蹈。不再患得患失，不再想着干完这一票就洗手去做专业善人，不再记恨当年背后捅刀的朋友。只是专注于当下，当下产品的每个细节。念兹在兹，即是禅定。

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    林语堂：当代的维多利亚女皇，曾控制政治舞台达半个世纪之久。想比之下，慈禧具有政治的睿智/刚毅的性格/果断的决策天赋和牢固控制政权的能力。她具有能影响人际关系的典型女性魅力……但不管怎么说，她毕竟是个愚昧/顽固的女人。在中国那个存亡悠关and面临西方挑战的半个世纪内，她阻碍了国家的发展。

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其实，我想念你父母比想你次数还多！呵呵，

他们那种对我无私的疼爱而我又没法报答，我经常想来世做他们的儿女好好报答！

只能默默的祝福身体健康快乐生活！