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邵顺文:人生三沸

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发表于 2010-10-3 04:54:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
    生命如茶,我们的诞生如新茶被采。
    诞生以后,我们也会像茶一样要再经过蒸/捣/拍/焙/穿/封以后,才能成为合格的茶品。连同采撷在内的七道工序,是茶修炼的必由之路,何尝不是我们人生的修养之路呢?只是我们平时所熟悉的茶,很难被我们提升至人生的高度来加以认识。我们的一生,也很少有人用茶品的修为之道来进行对比与思索。
    茶有很多形状,陆羽说:有的像胡人的皮靴,紧皱蜷缩;有的像野牛的胸骨,细长齐整,有些微的褶痕;有的像在山头缭绕的白云,团团盘曲;有的则像清风拂水,有细细的波纹等等。我想《茶经》里这些茶的形状与我们在现实世界里看到的人物形象多么相类?看起来似乎没有什么区别的茶,实则上也有着一张又一张面貌不同的脸。能够看清一张脸与另一张脸的区别,需要多少人生的积淀呢?我想陆羽可以看出茶的品相,一定也可以看出人的品相。看透茶与看透人都需要厚重的人生经历。一个人如果不经历时光的洗涤,不经历生死等重大事件的冲击,如何能够悟透人生这本大书呢?我们常说一个人沉稳宁静,不温不火,可是,在我们现实生活中,有几人能够做到胜不骄败不馁,沉着稳健,如同气运丹田?
    煮茶的过程是一个漫长的过程,说实话,即使到现在,我仍然没有亲手煮过一次茶,并不是煮茶难学,而是煮茶难耐。我们常常沉浸在自我想象的繁忙劳碌之中,但是实际上,我们究竟做了什么有意义的事情呢?四十年恍如一瞬,回首往昔,我竟然觉得一切都被自己荒废了。这个时候,我想到了煮茶。如果我也是一锅茶,我现在应该在什么样的程度,我的色泽如何,我的香气如何,我的味道如何?我距离一个完整人生的时间长度与空间长度究竟还有多远?接下来的未来,我该注意点什么,好让自己的人生散发出应该散发的芬芳,如同锅中之茶?
    我们在煮茶时,如果水泡像鱼眼,有轻微的声响,此时被称为“一沸”锅的边缘犹如涌泉般水泡连珠,被称为“二沸”水在锅中翻腾如浪,被称为“三沸”茶不经“三沸”就没有达到自己茶香的极致,从而留下许多遗憾。我想我们的人生也应该是这样吧。如果没有经过时间与苦难的蒸煮,我们何以达到自己生命辉煌的山巅呢?
    茶有自己的“道”,人生亦然。想通了这个简单的道理,我觉得无论自己的生命旅程遇到怎样的困难,我们都可以坦然接受,沉着面对。要知道,每次苦难的光临,都是对我们人生的一次考验与蒸煮。只有经历过一次又一次苦难煎熬的人,才有资格成就自己真正的人生。
    活着会遇到多少不如意---贫穷,失意,突然而来的灾难,堕落,绝望,忧伤等等,太多的惆怅,一直萦绕在我们的心头。有多少人能够坦然面对生活中的这些阴暗潮湿呢?我想在对人生境况的认知上,达官贵人并不比穷苦百姓优先,健康的人也并不比身患顽疾的人看得更清楚。认清人生的境况,能够知道自己现在所处的位置,能够清晰地弄清自己已经经历的磨难,这对于自己认清以后要走的道路和以后要经历的疼痛来说,是一味清醒剂。一个心里上有准备接受苦难磨练的人,是不会为任何困难所吓倒的。接受伤痛,不是他的理想,但是可以成为他坚定信仰的一部分。没有信仰的人,是最可悲最失败的人。
    《茶经》论茶,我觉得也适用于论人生。茶经“三沸”每一次芬芳都是在前一次疼痛之上,人生亦然,百炼成钢,始能完成并发挥人的价值。所以,每次当我看到别人煮茶的时候,我都会问自己:人生三沸,我今何在?
发表于 2010-11-30 04:43:34 | 显示全部楼层
The body is my temple, the asana are my prayers.
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发表于 2010-12-16 06:05:02 | 显示全部楼层
宋*杜耒《寒夜》寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
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