卢志文《我的凡人箴言录》

四叶草

凡人箴言，属于凡人。

生活中的，点点滴滴，每有所悟，随手录下。

隔些时日，撮成一堆，自己把玩。自省省人，亦属美事。

四叶草

    过分的热情，就像过高的温度，它会把你想孵小鸡的鸡蛋煮熟。
    表扬一切的人不可信，批评一切的人更不可信，对一切都无动于衷的人最不可信。
    你只有不可替代，你才不会被炒掉；你一直不可替代，你就不会被提拔。
    一个人，只要还有梦想就不算老，当追悔取代了梦想才算老，如果连追悔都没有了，那才是真正的老。
    承认错误，就少了一半错误；掩饰错误，就多了一倍错误；改正错误，便没有错误。
    知道什么时候应该受委屈，是聪明的；知道什么时候应该停止受委屈，则不仅是聪明的，而且是能干的。
    战争和恋爱，是开始容易结束难；探险和创业，是结束容易开始难；婚姻和借钱，是开始和结束都难。
    不需要努力就能得到的东西，是年龄；不需要确立就会拥有的人生目标，是死亡。
    沉默是金，固然不错；会哭的孩子多吃糖，也是事实。
    无知不可怕，真诚的无知可怕；愚蠢不可怕，尽责的愚蠢可怕；迷路不可怕，执着的迷路可怕。
    无论是鸡蛋碰石头，还是石头碰鸡蛋，碎掉的一定是鸡蛋。

四叶草

    宁静属于环境，但你必须从自己的内心寻找；自信属于自己，但你必须从他人的身上获得。
    选择自己喜欢的容易，喜欢自己选择的很难。成功，不在前者，而在后者。无论事业爱情还是家庭，莫不如此。
    瞄得比目标高一些，你才能射中箭靶；瞄得比目标低一些，你才能获得幸福。
    世界上没有所谓失败的事情，只有决定放弃，才是真正的失败。
    人生就是舞台，你可以是一个勇往直前的人，但你必须走圆场，如果你不知道转弯，走不了几步，你就会摔下台去。

四叶草

心安闹市静，性定菜根香。

世事亏乃福，人情淡始长。

宽心容物，虚心受善，平心论事，潜心观理，定心应变。

四叶草

    信不信由你：许多天空是被手遮住的；许多人是被豆腐渣砸死的；许多钱是由权变的；许多官是钱买的；许多良心是有标价的；许多真相是虚构的。
    不能自拔的，除了悄然深陷的爱情，还有别人地里的萝卜。
    贷款，出利息给银行的人，称“有出息”贷款多，出利息多的人“有大出息”贷款少，出利息少的人“没大出息”存款，向银行挣利息的人，就是“没出息”。
    总经理“总”是忙碌“经”常出差“理”当受气。
    房子可以买，家不可以买；婚姻可以买，爱不可以买；钟表可以买，时间不可以买；关心可以买，爱心不可以买；奢华可以买，优雅不可以买。尊重可以卖，尊严不能卖；忠心可以卖，良心不能卖；风格可以卖，人格不能卖。是谓人生“买卖”经。
    不是业务好就能做领导。我承认你爬梯子的速度非常快，但我不能原谅你总架错墙。
    用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己；用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己；用别人的错误提醒自己，不用别人的错误娱乐自己。
    谈恋爱如同洗淋浴：温度以舒服为好，而不是越高越好；不可能一开始就有合适的温度，需要不断双向调节；温度最好从低往高调节，如果从高往低调节，即便最终能找到合适的温度，也得付出伤痛的代价。
    你想知道一个人内心缺少什么，不看别的，就看他炫耀什么；你想知道一个人自卑什么，不看别的，就看他掩饰什么。
    我们知道：有文凭不一定有水平；有职称不一定能称职；有资历不一定有能力。但我们可能不知道：有智商不一定有智慧；有知识不一定有思想；有文化不一定有教养；有见解不一定有见识。
    失败的男人：把故事变成事故；成功的男人：把事故变成故事；平庸的男人，既没有故事也没有事故；成熟的男人，既有故事也有事故。
    同样是食物，吃下去目的不同，名称也不同，有的叫“饭”有的叫“食”有的叫“饲料”。
    一个人的力量：吵架需要两个人，停止吵架只需要一个人；创造婚姻幸福需要两个人，破坏它也只要一个人。
    贫穷有两种：有钱的和没钱的。
    人们都知道“美味是嘴巴的食物”却未必知道“美是眼睛的食物，宁静是耳朵的食物，爱抚是皮肤的食物，行善是心灵的食物，学习是大脑的食物”。
    一位机关工作人员对工作的感言：不做不好意思；做做意思意思；多做没有意思；拼命去做，大家都会质疑：你什么意思？

四叶草

    通达，不是“走得通”而到达，而是“想得通”而豁达。
    最舒适的枕头是疲劳，最美味的佳肴是饥饿，最有效的教育是苦难，最动人的美丽是距离。
    快乐因分享而增加，痛苦因分担而减少。主动与人交流和乐意接受交流，都是一件善事。
    永远不要说你一无所有，即使你身无分文，你仍然有几样珍贵的东西可以馈赠给别人，那就是爱/尊重/微笑。
    攀比，是生活道路上一个的路标，那里是快乐的尽头，是痛苦的开始。
    飞蛾自诩向往光明，阳光灿烂的白天躲起来，却在夜晚追逐灯火。很多人也是这样。
    拥有一切，未必幸福；感恩一切，才会幸福。
    有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智；有成而谦卑，才会大成；有爱而不择，是为大爱。
    犹太人说：“当魔鬼要想造访某人而又抽不出空来的时候，便会派酒做自己的代表。”面对难以推却的美酒，想想它是魔鬼的代表，你便会多几分清醒和坚定。
    可以没有意见，不能没有主见。容人之过，却非顺人之非。
    教室小课堂，校园中课堂，社会大课堂。教室课堂，要让课堂焕发生命的活力；校园课堂，要让校园成为师生的学园乐园家园；社会课堂，要构筑学生生命发展的时空，拓展生命视野，丰富生命体验，提升生命质量。
    很多人都知道“智慧比知识更重要，情商比智商更重要，能力比资历更重要”但很少人明白“肩膀比脑袋更重要，习惯比习得更重要，进取比进位更重要”。
    眼界就是境界；思路就是出路；脑袋就是口袋；摆平就是水平；搞定就是稳定；没事就是本事；合力就是能力；低调就是腔调。
    有时候需要我们先投入战斗，再考虑胜负。因为，立即投入未必取胜，但不立即投入，肯定失败。
    既然找对了路，就不要怕路远。
    吃补药不如吃苦；治贫穷首先治愚；想放心需要放手；欲有位必先有为。
    本领的最高境界是本能。
    真理喜欢归隐山林，歪理常常招摇过市。
    贤臣不会逢迎，所以你得主动亲近；小人喜欢钻营，因此你要有意远离。
    欲辩无言，听上去也是鸦雀无声。
    假的，必定重视包装，看上去更像真的；真的，有时不拘小节，看上去更像假的。
    高谈者未必有高见，沉默时也许在沉思。

四叶草

    有思想的人是痛苦的，有深邃思想的人却是平和的。
    有困惑的人，才会有思想，但总是被困惑包围着的人，多半没有思想。
    神话：给我们浪漫，也会让我们模糊；科学：给我们清晰，也会让我们刻板；哲学：给我们思辨，也会让我们玄空。
    当你致力改变自身的时候，你会发现，这个世界也同时改变；当你只会抱怨这个世界的时候，你会发现，这个世界正朝你更加不满的方向前进。
    “学问”的全部含义就是“学会面对问题”：发现问题，分析问题，解决问题。
    “有为”才能“有位”“出众”才能“服众”这个道理懂的人多；“有位”必须“有为”“有位”也要“有畏”“服众”不是“让大众臣服”而是“为大众服务”进而“让大众佩服”这个道理懂的人少。
    教师要做三件事：打造自己的卓越教室，开发自己的经典课程，书写自己的职业传奇；好教师要做到三条：爱校如家，爱生若子，推己及人。

四叶草

饱满的稻穗往往是下垂的，低俯之草往往更经风雨。

四叶草

    六月，佛陀一行走在路上，天气十分炎热，太阳照在头顶，黄黄的土路上，就像燃烧着一团大火球。大家都觉得口渴难耐，时间已经到了中午，佛徒们实在是有些走不动了，希望取水做饭，在此歇息。
    佛陀看看头上的太阳，对弟子罗汉说，前边有一条小河，你去取些水来，大家就在这里等待，暂时都不要走了。
    弟子罗汉提着装水的皮囊来到了小河边，由于天气炎热，一条小河已经被蒸发得成了一条小溪。而路人都来这里取水，车马还从小溪中穿梭而过，溪水被弄得十分污浊，下面的黄土全都翻了上来，水面上全是沙子，根本不能喝了。
    罗汉无奈，只好提着皮囊回到佛陀的身边，告诉大家那水已经很脏，无法将它取回来解渴做饭。建议佛陀带领大家继续前行，去找另一条河水。
    佛陀看看头上的太阳，再看看疲惫不堪的众人，对罗汉说，你还去那里取些水来吧，上午我们就走到这里，吃了饭我们再赶行程。
    罗汉心想，那条小溪里的水怎么能够喝呢，再去也是浪费时间，但佛陀已经下了指领，他只好提着皮囊再次来到溪边。溪水依然污浊不堪，上面还漂着一些枯枝烂叶，还是无法食用。
    这一次，罗汉不敢空手回去，便从小溪里取了半袋泥沙回来。佛陀看了污浊的泥水，对罗汉说，我不是不信任你，你没有必要取半袋泥水回来给我看，而是应该等在那里，等事情自己的变化。
    罗汉说，如果我们去寻找另一处水源，大概就不是这种情况。
    佛陀说，不，这不符合天下人做事的道理。也许另一条河水也是这样，那你又该怎么办呢？现在你再回去，还是到那条河里去取水，这才是最近，最方便的办法。也是我们做事的一贯道理。
    罗汉很是犯难，又不能不回去，不禁道：大师让我再去取水，是否有什么办法，使那溪水变得清澈纯净，我将按照大师的指点去做。
    佛陀说：你什么也不要做，只要等在那里就行，否则你将会使溪水变得更为混浊，如果所有人都不进入那条水域，溪水早就有了变化。现在你要做的，只需要等待那里，等它自己变化就行。
    罗汉第三次返回溪边，这时流动的溪水已经带走了枯叶，水里的泥沙也渐渐沉淀了下去。只一会儿功夫，整条小溪便变得清澈明亮，一尘不染，纯净之至了。面对这样的情景，罗汉先是惊讶，接着就笑了起来，快乐地取回水来。
    佛陀说，今天我还没有向大家讲法开示，罗汉三次取水，就算是我今天向大家的开示吧。
    罗汉惊喜地道：大师的教导真是奇迹，感谢你利用让我取水的事情，给我们上了一课。
    佛陀说，天下没有什么东西是永恒的，也就是说，根本没有什么事物是恒常不变的。只要你看透了这一点，你就会懂得耐心地等待，什么变化都有可能发生。好的，会变成坏的，坏的，也能变为好的。这就是我们说的无常。每一样东西都是转瞬即逝的。所以，做为人，我们没有必要让烦恼长久地停留在我们的内心。一条河水是这样，生活的道理也是这样。不管怎样，泥沙都会沉淀，我们没有必要不快乐。如果烦恼过不去，那一定是你自己在扰动，而并非烦恼本身不走。