吴稼祥：民主微论

铁鸟

    民主微论01：民主，既不是好东西，也不是坏东西。它像医院一样，是个不得已的东西。权力是毒品，所有沾染权力的人，都会吸毒成瘾，最终毁掉自己。任期制，解决了个人戒毒问题，但没解决执政党戒毒问题。只有民主，可以让党派间歇性截断毒瘾，否则，为了筹措毒资，它可能变成贩毒集团。
    民主微论02：民主是卤水。民主不玄，就像碘盐，生活必需。某高速路超期收费，咱们这儿，要停它，且呼吁呢。民主制下，你打个电话给市议员，他要提议案，否则来年落选。议案在议会获得通过，市政府必须执行，否则市长会被弹劾或罢免。卤水点豆腐，一物降一物。民主就是专点容易长毛发臭的权力的卤水。
    民主微论03：人头。台湾越南新加坡已发生或将发生政权更迭，利比亚叙利亚正在发生。对比各自方式，发现，民主是政权更迭成本最小/费时最短/动荡最少的方式。政权更迭，与“人头”有关，民主是数人头，非民主经常砍人头。困难的是，从非民主向民主过渡，只有伟大民族才能和平过渡。
    民主微论04：学习游泳。民主实验，其实就像游泳，开始会呛点水，游着游着，就会了。有一点，可以肯定，你不下水，永远学不会游泳。现在有许多有号召力的人，勇敢地下水学习游泳，值得敬佩。还有，游到什么地方，并不重要，游泳的意义就在游，在过程，在健身。
    民主微论05：条件论。有说中国搞不了民主，为什么？民族太多？俄罗斯130多个，印度400多个；经济落后？印度1947年独立/民主时，其经济只相当于中国1949年的水平；人口太多？印度人口已接近中国；东亚文化不适合民主？日本韩国呢？华人加儒家文化不行？台湾呢？规模太大？美国俄国欧盟呢？
    民主微论06：民主不是灵丹。有人问，民主是不是灵丹妙药？答：民主不是灵丹，是地基。一个社会是一栋巨型大厦，它的地基是权力基础。作为地基的权力基础只有两种，一种是君权神授，中国图腾是龙；第二种就是主权民授。神授君权的鬼话无人信了，主权民授成了唯一基础。民授不能是空话，它靠选票砌成。
    民主微论07：退货与替换。真民主和假民主只有一个区别：有无竞争性选举。选举领导人，就像到商场买冰箱，小毛病要保修（弹劾或质询）大毛病要退货（罢免）用旧了要替换（新一轮选举）。民选领袖老旧很快，一般就四到五年。重新当选就是翻新，翻新不是无限制的，顶多翻一次。
    民主微论08：能见度。天下是一辆车，车上是臣民的帝制时代，天子是驾车的人。臣民不知道他何时驾崩，但知道谁会接班。这就像在雾中行驶，能见度一般。民主制下，公民不知道谁会接班，但知道自己有权选择谁接班，也知道驾车的家伙何时离开。非君主非民主的当下，是能见度最低的雾中，焦虑来自不确定性。
    民主微论09：洗澡。专制政治最大坏处，是拒绝洗澡。因为是一党统治，说一个人脏，意味着说一个党脏。承认脏，意味着失去合法性，所以永远不能承认脏，也就永远不会洗澡。民主政治，首脑身上一有味道，选民马上嗅出来，你不承认不行，反对党天天盼你脏呢，所以得天天洗澡。陈水扁不洗澡，被别人洗了。

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    或曰：谈管理，再好的人/再值得信任的人，也需要一个好的制度和流程来制衡……没有监督，再好的人也会变坏---这是“用人要疑”的本质。再坏的人，好的流程和制度的制衡会让他发挥不了坏的作用，而好的制度和流程不能以人性本善的基础来设计---这是“疑人要用”的本质。

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    《死亡诗社》没错，医学/法律/金融---这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生；但诗歌/浪漫/爱/美，这些才是我们生活的意义！