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宋*丁渭《北苑茶录》

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发表于 2010-2-7 03:40:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
        北宋大臣丁谓(966-1037)字谓之,后更字公言,长洲(今江苏吴县)人。
        宋太宗淳化三年(992)进士,曾任饶州通判、三司使、吏部尚书参知政事。后为枢密使,迁平章事。宋真宗乾兴元年(1022)封晋国公。宋仁宗时为山陵使,后获罪被贬,以秘书监致仕。著有《丁谓集》等,均佚。
        宋太宗至道初(995)任福建转运使,到建安县北苑(今福建省建瓯市)督造北苑贡茶,所创制的大龙凤团茶成为天下之最。这项创新与后来蔡襄创制的小龙凤团茶,促进了茶叶制作技术的发展,两人在中国贡茶史上被称为“前丁后蔡”。
        丁谓在总结北苑茶制作经验的基础上,写了《北苑茶录》亦名《建安茶录》《茶图》。
        这是一本什么样的书呢?
        北宋诗人杨亿《杨文公谈苑*建州蜡茶》说:丁谓为《北苑茶录》三卷,备载造茶之法,今行于世。
        蔡襄《茶录》说:丁谓茶图,独论采造之本,至于烹试未有闻。
        由此可知《茶图》的内容,仅在叙述茶焙的数目/所在地/器具图,以及采摘/焙制/上贡的经过等等。
        可惜的是,丁谓的原书已佚,只能在其他茶书《东溪试茶录》《宣和北苑贡茶录》《事物纪原》中找到片段。
        如宋子安《东溪试茶录》引述:凤山高不百丈,无危峰绝崦,而冈阜环抱,气势柔秀,宜乎嘉植灵卉之所发也。
        这段话指出,北苑凤凰山一带地理条件好,非常适宜茶树的种植生长。
        还有两条为01.建安茶品,甲于天下,疑山川至灵之卉,天地始和之气,尽此茶矣。02.乳(茶名)出壑岭断崖缺石之间,盖草木之仙骨。
        这高度评价了建安茶品---北苑茶/壑源茶在这种天时地利下生长,制成茶当然是天下第一。
        北宋高承《事物纪原》所引述的都在于证明建安县的制茶历史。如01.(龙茶)太宗太平兴国二年(977年)遣使造之,规取像类,以别庶饮。02.石乳,太宗皇帝至道二年(996年)诏造也。
        书虽不存,但丁谓写的诗还在,现存与他督办北苑贡茶有关的诗有五首,分别为《咏茶》《茶》《以诗送宣赐进奉红绡封龙字茶与琏禅师》《煎茶》《北苑焙新茶并序》特别是《北苑焙新茶并序》被视为咏北苑贡茶的传世之作和赞歌。诗云:
北苑龙茶者,甘鲜的是珍。四方惟数此,万物更无新。
才吐微茫绿,初沾少许春。散寻萦树遍,急采上山频。
宿叶寒犹在,茅芽冷未伸。茅茨溪口焙,篮笼雨中民。
长疾勾萌并,开齐分两均。带烟蒸雀舌,和露叠龙鳞。
作贡胜诸道,先尝只一人。缄封瞻阙下,邮传渡江滨。
特旨留丹禁,殊恩赐近臣。啜为灵药助,用与上樽亲。
头进英华尽,初烹气味醇。细香胜却麝,线色过于筠。
顾渚渐投木,宜都愧积薪。年年号供御,天产壮瓯闽。
        诗中描写了北苑茶采摘、焙制、包装、运输、上贡、品尝的情景,赞美它是最佳的贡茶,是为福建增添光彩的“天产”。
        南宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评价说:此诗叙贡茶颇为详尽,亦可见当时之事也。
        更有价值的是诗前的序,为北苑茶事的辉煌历史作了铁证。序的全文如下:
        天下产茶者七十郡半,每岁入贡,皆以社前、火前为名,悉无其实。惟建州出茶有焙,焙有三十六,三十六中惟北苑发早而味尤佳。社前十五日即采其芽,日数千工,聚而造之,逼社入贡。工甚大,造甚精,皆载于所撰《建安茶录》,仍作诗以大其事。
        这段话指出,建州有36个官焙,其中北苑龙焙生产的茶又早又好。春社(古代以立春后第五个戊日为春社)前15天,每天上千人采茶,花工大,制作精,而且在春社前用快马加急送到三千五百里外的京城开封。正因为能够如此,虽然建安比顾渚离开封更远,宋朝还是把修贡中心移到这里。
        从以上事实可知,丁谓的茶书与茶诗有极大的历史价值。尽管丁谓的为人为官,历史上褒贬不一。但在茶事上,其作用仍要客观和辩证地予以评价。
        附其他四首诗:
《咏茶》
建水正寒清,茶民已夙兴。萌芽先社雨,采掇带春冰。
碾细香尘起,烹新玉乳凝。烦襟时一啜,宁羡酒如渑。
《茶》
真上堪修贡,甘泉代饮醇。刘崐求癒疾,陆纳用延宾。
顾渚传芳久,邕湖擅价新。唐贤经谱内,未识建溪春。
《以诗送宣赐进奉红绡封龙字茶与琏禅师》
密缄龙焙火前春,翠字红绡熨眼新。名品主高谁合得,双林树下上乘人。
《煎茶》
开缄试雨前,须汲远山泉。自绕风炉立,谁听石碾眠。
轻微缘入麝,猛沸却如蝉。罗细烹还好,铛新味更全。
花随僧箸破,云逐客瓯圆。痛惜藏书箧,坚留待雪天。
睡醒思满啜,吟困忆重煎。只此消尘虑,何须作酒仙。

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