《意志是不可以残疾的！@翡翠湾农场》

铁鸟

    我把这段儿录像送给春静肖磊刘亮。
    我小时候，小儿麻痹后遗症的左腿，需要不停的锻炼肌力。
    每个黄昏，尤其是夏的夜里，母亲就带着我去西八里庄的京密引水渠边的小路上散步。
    那时候的小路，1979年的小路，静谧，四周都是果园儿和麦田，春天有很多油菜花儿。当下是帝都的三环路了。其中，那时候的最大的一个果园儿，变成了现在的中央电视塔。
    走一段儿，妈妈就让我的左脚，一只脚往前蹦。
    妈妈站在我前面的十几米处，就是像录像里面喊的一样：你行的，再蹦两步，坚持，再来。
    就这样，我每次都蹦到筋疲力尽，我的左腿筋疲力尽。
    再大一些，四五年级了，每个早晨，妈妈就骑着自行车，在前面慢慢骑，我在后面跟着跑。
    从空军总医院的大北门开始，每一次，全力地坚持跑到当下的中央电视塔的位置。
    经常的，每次跑到那儿，我就筋疲力尽了。我常常地蹲在那儿的路边呕吐。
    每天跑，每天吐。
    再后来，有闲儿的时候，别的孩子去玩儿五花八门的游戏，我的第一爱好就是一个人走路，一个人，一走几个小时，锻炼肌肉的力量。
    因为小儿麻痹症，我无法用强度的爆发力，这样有损我的健康。我就用韧性，坚持的永续的行走。后来，我在稻城的5000米的雪山上，一天走了50里路。后来，我从大觉寺翻山走到妙峰山再走到门头沟，一天走了85里路。我和刘亮徒步二环路三环路。
    之于不服输的弱者，残疾的可以是肌肉的细胞，意志是不可以残疾的。

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    附着于他物而最终毁坏他物的东西，有无数种。比如身上有虱子，家里有老鼠，国有贼，小人有财，君子有仁义，出家人有戒律佛法。
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    曾读过一本记载高僧言论的书，名字似乎叫《一言芳谈》其中有些话我颇有同感，所以还记得：
    一. 做还是不做某事，犹豫不决的时候，最好暂时不做。
    一. 要想往生的话，就连糠酱瓶都是多余的；在随身的佛经佛像上讲究精美，真是毫无意义。
    一. 出家人身无一物，也快然自足，这才是最好的处世态度。
    一. 上腊应能下腊，智者应能愚人，富人应能穷人，能干者应能无能。
    一. 从事佛道不是别的，就是用有闲的一生来不记得世上的事。这是第一要义。
    此外还有若干条，不记得了。
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    有个女子，幽居在荒僻无人的地方，也不知是在逃避什么。某傍晚时分，月色朦胧之际，一名男子悄然来访，惹得犬儿汪汪地叫起来，侍女出门探视，问：是何方的贵客呢？
    乃把他引入院中。见到一派凄凉景象，他不由心中黯然，寻思道：此地岂宜佳人久居？
    随后在屋前粗陋的木板上立候了片刻，听得里面一个恬静稚细的声音传来：请进吧！
    才拉开已不灵便的遣户进去。
    室内的情形，却不似外面那么荒凉，别有一番幽雅景致。炉火摇曳，微光影绰，四壁之物皆因之熠熠生辉；暗盈的薰香，却不是为来客新燃起的，闻着倍觉亲切。
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    极少有男子能及时而得体地回答女子的发问。龟山院在位时，有好戏谑的宫女问上朝来的青年官员：听过杜鹃的叫声吗？
    一位大纳言回答说：以区区之孤陋，哪曾听过。
    而堀川内大臣则回答说：在岩仓似乎听到过。
    于是诸宫女评点道：这样回答还不错。所谓“区区之孤陋”，就有点过了。
    男子应该有不被女子嘲讽的修养。有人说：净土寺前关白大人自小受安喜门院的教育，所以善于辞令。
    山阶左大臣大人则说：让这些小妇人看着评头论足，真是觉得可耻，心中还总是惴惴不安。
    如果世上没有女子，则衣着打扮都一律不用讲究，恐怕也就没有衣冠楚楚的人了吧。
    我就试想这些能让男子心中不安的女子，究竟是何等神奇之物。其实女子的本性，都偏执乖戾，执迷于人我之相，内心贪炽而不明道理，沉溺于迷惑之途，巧于辞令。寻常事问她，她不说，一副稳重的样子，而漫无依凭的传闻，她却爱主动地说来。在巧费心机掩饰自己方面，女子的智慧似乎比男子为高，然而她随即就会暴露她的本性。
    所以女子都是愚蠢顽固的人，若还要顺从她，讨她的欢心，岂不是愚蠢到家了？
    如此说来，在女子面前，还有什么事值得你惴惴不安呢？若是所谓的贤淑之女，则既不可亲，也让人生厌。只有色迷心窍时，才会觉得女人优雅可爱。

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    大陆官员，必须得是共产党员才好。没有党员的牌儿牌儿，没有前途。
    我们内贸部的某个副部级吧，做了副省长，还做了政法委书记。
    我和他很熟。他对我很好。
    我当时年少气盛，刚刚三十而立。我说，我如果以后结了婚，回到家，看见老婆和别的男人在床战，我是不会打扰的，我会静静地关门，退出，不打搅。
    我还讲了浙大里流传的名对子：一上一下，并非阶级压迫；有进有出，造就一代新人。横批：洋务运动。
    他很感兴趣，掏出笔记本，认认真真地记下了这幅对联。
    他后来的某一天，特认真的告诉我：小孙啊，你要务实，要找处女啊。女人就是你的啊，不能让别人碰啊，云云。
    某一次，去夜总会，老板们问他要什么样的小姐？他非常迅捷而明确的说：处女。
    陪了会儿，他觉得这个姑娘不错，直接让备车，然后堂而皇之地直接回他的家中过夜去了。
    某日在便宴上，他特认真的说：同志们，88+事件，早晚要平反，这是早晚的事儿。这是必然的事儿。
    他还说：谁说解放军肯定跟党走？凭什么啊？超不过二十年，解放军就会反党的。我就是红军的后代，但我也是中央党校里面的老右派。我就是右派。
    所以，大陆的政治体制，把官员们绑架到了道德乃至圣人的十字架上，遂，党说谁倒，谁必然倒。因为都是凡人啊，每个凡人都是小辫子一大堆的人啊。
    制度错了，机制错了，所以，洪洞县里没好人了。

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    后毛泽东的时代，是一个卖官粥爵的时代，是一个权力寻租的时代。伴生了改革开放，伴生了民族的再一次复兴。这种所谓的大国复兴意识，是一种民众自发的迷蒙的暴发户意识，缺乏最基本的澹泊和平常心。搁笔。德玮自注释：本想先写个三万字，欲说还休，接着待机。

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01. 北京各级干部皆存在着普遍的腐败现象。
02. 国企，工程建设，教育文化，医疗卫生等领域的腐败案件相对集中。
03. 乡镇干部的腐败问题严重，尤其违法圈地的问题严重。
04. 小官巨腐的情况严重。
05. 拆迁的问题严重。
06. 各级干部面对反腐的消极情绪严重。
07. 企业培训中心多为不良之地。

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01. 企业必须建立@魅力人格。
02. 只有魅力人格才能启动@信任经济。
03. 信任经济是未来商业的@核心趋势。

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    大理，是继苏州，又一个我想留下来生活的城市。午后的洱海，是难以形容的美丽蓝色。纯净，平静，波光粼粼，广阔无垠。不时有黑山羊在水滨的树下，或奶牛在近岸的水草边踱步。渔船泊在岸边，像画。洱海西畔，大片稻田，白族男女，犁地插秧。白墙青瓦的民居错落有致，墙上绘着青灰的花纹。恬然又广阔的美。
    黄昏的洱海同样动人。天空无遮无挡，太阳隐在云层后。橘色的光束，洒落在洱海上，烟青又铺上薄薄一层金色。远处的苍山是一层薄蓝，像贴在天幕上的影子，苍山之上凝着一层暮紫。
    夜里宿在洱海边，窗外是远方寥寥灯火。推开阳台的门，便是无边无际的洱海。涛声像拍打在床沿，仿佛宿在夜航的船上。