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楼主: 铁鸟

《宽恕》

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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:43:42 | 显示全部楼层

邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

    《论语*泰伯篇第八》:邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也(政治清明,自己贫贱,是耻辱;政治黑暗,自己富贵,是耻辱)。

    《荀子*非十二子第六》:君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用(君子以不修身为可耻,不以被人污辱为可耻;以不诚实为可耻,不以不被相信为可耻;以无能为可耻,不以不被任用为可耻)。

    宋*朱熹《朱子语类*卷十三》:人有耻,则有所不为。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:45:02 | 显示全部楼层

宋*韩琦:《九日水阁》

沉馆隳摧古榭荒,此延嘉客会重阳。
虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。
酒味已醇新过热,蟹螯先实不须霜。
年来饮兴衰难强,漫有高吟力尚狂。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:45:27 | 显示全部楼层

志合者不以山海为远,道乖者不以咫尺为近。

    东晋*葛洪《抱朴子*博喻》:志合者不以山海为远,道乖者不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接(志向投合的人不认为山海的阻隔遥远,意见不合的人不认为咫尺的距离很近。所以有的人跋山涉水从各处来相聚,也有的人就在眼前却不相交往)。

    《论语*子路篇》:君子和而不同,小人同而不和(君子和衷相济而各有所见,不苟同于人;小人苟同于人却心思各异)。

    《庄子*杂篇》:“不能容人者无亲,无亲者尽人(不能容纳别人的人就没有亲朋,没有亲朋的人就被人所弃绝)。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:46:44 | 显示全部楼层

钱钟书:

    事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到它向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臂长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。
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发表于 2009-3-18 13:00:18 | 显示全部楼层
原谅的一种风格,宽容是一种风度,宽恕是一种风范。
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