罗兰夫人Manon Jeanne Phlipon（1754年3月17日-1793年11月8日）

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O Liberty, what crimes are committed in thy name!

罗兰夫人：自由，多少罪恶假汝之名以行！

laquo Ocirc; Liberté, que de crimes on commet en ton nom! raquo.

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罗兰夫人：认识的人越多，我越喜欢狗。

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    罗兰夫人：我的朋友！你如果拯救我们的祖国，那你也就是为我的幸福而努力。当我知道你对于祖国的服务是有结果时，我死且瞑目，举凡死，痛苦，和忧患，我视若无物，因为我是从此中生长出来的。

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    法国大革命时期，罗兰夫人认为：法国遍地都是侏儒，没有人才。
    列宁不同意这个观点，谓之：罗兰夫人的错觉。
    并，列宁结合十月革命胜利后的俄国国情说：人才既多又缺。
    说多，是因有人请求为革命事业效力；说缺，是因当时的组织部门到处都在埋怨缺乏人才。
    事实上，这种“罗兰夫人的错觉”在我们身边到处存在：某人在原单位默默无闻/无所作为，但换了一个单位和环境就很快脱颖而出/干出一番成绩，这才发现他原来是个人才。

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    罗兰夫人的际遇相当吊诡---她是革命信徒，却死在革命者手里；她为人民追求自由，临死前却让下面这句名言流传于世：自由，多少罪恶假汝之名以行。
    作为吉伦特派领袖罗兰的妻子，她不仅是吉伦特派的核心人物，也是法国大革命年代最引人瞩目的沙龙女王。在那个年代，没有人敢说罗兰夫人不赶潮流。她的沙龙在巴黎声名卓著，革命者是她家的常客。身怀抱负的男人们聚集在她的身边密谋，后来曾让整个法国发抖的罗伯斯庇尔刚到巴黎时，也常在她周围混日子。
    大革命能在巴黎街头风行，她算得上功不可没。她和吉伦特派的同事们齐心协力，呼喊着要推翻贵族/限制国王/让平民获得权力。这原本并没有错，让他们没有预料到的是，革命并不满足于在他们划定的界限内止步。革命者不光要获得权力，他们还要独裁。当国王被处死，血腥味弥漫巴黎街头，他们试图拴住自己养大的狗时，才发现它原来是一条狼。
    因此，罗兰夫人和她那些真诚的吉伦特派好友，就成了被革命吞噬的革命之子。罗伯斯庇尔已经上台，吉伦特派由革命的推动者变成了革命的绊脚石，他们遭到全城搜捕，有的被投入监狱，折磨至死，有的逃到郊野，自杀身亡。才华横溢/风情万种的罗兰夫人，自然也就只剩下上断头台一条路了。
    在这个女人的革命史中，隐约可见几丝粉色。
    纵观她的一生，人们既能看到革命热情和纯粹理想，也能看到爱情/欲望/背叛。她实践卢梭的教诲---女人不应直接参与政治，而应以家庭主妇的身份辅助丈夫参与政治。
    罗兰是吉伦特派的首领，但罗兰为吉伦特派发表的纲领或宣言，却多半出自罗兰夫人之手。多年以后，人们还从揭秘的信里得知，她和另一个吉伦特派名人怀有私情。
    甚至有人说，她后来之所以与激进的雅各宾派决裂，多半不是出于政治理念的分歧，而是厌恶他们粗粝冷漠的灵魂。不过，已经来不及了，革命已经从为平民争取权力，摇身变成纯粹的屠杀。从善良的心里生长起来的革命理论，最后终结于对异己的杀戮清洗。
    站在反面的吉伦特派土崩瓦解，1893年11月8日，罗兰夫人走上断头台。
    吉伦特派政客，后来被许多历史学家称为软弱的人。其中一个理由是，他们同意革命，却不同意杀死国王；还有一个理由是，他们在力量上占据优势，原本有机会结束革命的乱象，但面对已经成为死敌的雅各宾派，却仍不愿意痛下杀手。尽管如此，他们在断头台前的表现，总可以为自己在政治上的软弱挽回些颜面。
    据说，许多吉伦特派领袖是高歌着走向刑场的---他们也曾高歌着走向革命。
    据说，有人把脖子搁到断头台上，还不忘开玩笑说，下一次，要让国民公会通过一个宣言，宣布头颅不可侵犯。而其中最让人津津乐道的，当属罗兰夫人的死刑。
    今天，这个过程已经被很多人用浪漫的笔调书写过千百次，不过笔调各不相同，有人觉得她还是个革命者，有人却觉得她已经成了反革命。据说，她从容镇定，面带微笑。当年万人倾倒的沙龙贵妇如今成了被唾弃的罪犯，围观者对她报以怒吼，她却仍然礼貌有加。看到一个一同赴死的囚犯浑身发抖，她还体贴地要求侩子手先杀死他，免得“我的死为你带来更多痛苦”。当侩子手拒绝这个要求时，她就像在沙龙里宣讲革命时一样优雅：你忍心拒绝一个女人最后的要求吗？
    吉伦特派流血，象征着革命的刀刃终于伸向革命者自己的脑袋。他们一开始没能设法让变革在适度的界限内进行，后来又没能阻止革命带来的恐惧，最终被狂热时代所抛弃。他们始终没能克服自己理念中的矛盾，既想推进革命，又想遏制革命，却没有意料到，当变革成为革命，所有理性的设计都被冲得粉碎。
    吉伦特派最终没能给社会带来真正的自由，而罗兰夫人，这个被称作“吉伦特派的灵魂”的女人，也始终没能从矛盾的生活中解脱。她追随精神导师卢梭，追求绝对美德，虽然有强烈的欲望，却一直用高尚的道德感克制这种欲望。终其一生，也没得到自由。

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无限正义Infinite Justice永续自由Enduring Freedom

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    引导着/控制着民众向悲剧的舞台一步步走去的，是失控的权力以及由这些权力所掌握的国家机器和舆论导向---这失控的权力在失去了必要的监督和制衡之后，迅速的变成了一头具有迷人外表的怪兽。杀死罗兰夫人的刽子手是腐化/变质/堕落的权力。

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        罗兰夫人Manon Jeanne Phlipon，1754年3月17日-1793年11月8日，法国大革命时期著名的政治家。吉伦特党领导人之一。她的丈夫罗兰Jean Marie Roland de la Platiere也是吉伦特党的领导人之一。
        法国大革命进入了1793年，如同一匹脱缰的野马，疯狂而盲目地向前飞奔。试图拉住缰绳将它制服的吉伦特派，不断地抽鞭催它跑得更快的雅各宾派，二者的对立已经到了水火不容的程度。斗争的结果是吉伦特派的全面崩溃，5月31日，武装市民冲击国民公会，雅各宾派挟民众之威通过决议，尽数驱逐吉伦特派议员并在全城搜捕政敌。
        罗兰夫人的被捕，就是在这一天的深夜。
        罗兰夫人不是议员，也从未担任过公职，但巴黎政界送给她的头衔是：吉伦特的无冕女王。
        这个39岁的女子拥有不平凡的容貌和风韵，更拥有不平凡的头脑和文采，为她倾倒的不仅是自己的丈夫/吉伦特派领袖之一罗兰，还包括几乎所有的吉伦特派政治家。她的沙龙是吉伦特派最主要的聚会场所，她的意见左右了吉伦特派的政治走向，而以罗兰名义发出的各种政纲和法令，几乎无不出自她的手笔。雅各宾派恨之如骨的心理很可以理解，不可思议的是，当天她并非没有逃过追捕的机会，事实上，包括丈夫罗兰在内的大部分吉伦特领袖都已经躲藏起来，藏匿场所有很多还是罗兰夫人帮着张罗的，而她本人却回到家中上床休息，直到警察拿着逮捕令找上门来。
        为什么罗兰夫人要自投罗网？
        同时代人包括罗兰夫人自己留下的文字都告诉我们，这个女子抱定了为自己行将破灭的理想殉死的决心。这个悲壮而浪漫的结局，感动了后世无数的历史家和政治家，从米什莱/布莱尔到克鲁泡特金/梁启超。谭嗣同的死，或可看作罗兰夫人风骨的延续。但在19世纪末期，一个偶然的机会使得几封大革命时期的书信重见天日，这些书信，是罗兰夫人被捕后在狱中写下的，它们彻底改变了这个死亡故事的色彩。
        故事要从罗兰夫人的少女时代说起。
        这个出身于巴黎雕刻匠家庭的女孩，当时的名字叫做玛侬，从小表现出罕见的天赋，父母亲也刻意培养，到了十六七岁的时候，才女的名声已经传遍开来。不知道是幸还是不幸，上帝赐给玛侬一个充满智慧的头脑的同时，也赐给她一个充满欲望的肉体。早熟的女孩常常在夜半感受到难以遏制的冲动，但她的头脑告诉她：除了婚姻，一切肉体的欢悦都是罪恶。
        少女玛侬为了战胜自己不听使唤的肉体，有时候彻夜站在冰凉的石板地上，或者用抹上炭灰的面包做早餐，当作对自己的惩罚。为了赢得这场艰难的抗争，玛侬强迫自己更深地埋没在书本里，并且拒绝接近所有年龄相仿的男性---他们会唤醒她压制在肉体深处的欲望。玛侬最终和比她年长20岁的罗兰结婚，不仅因为他们有着共同的教养和趣味，也因为罗兰的年龄让她安心，她可以用一种与父辈相处的心态，建立起靠着精神纽带来维系的夫妻关系。
        但是，大革命改变了一切。
        置身革命的漩涡之中，罗兰夫人的才华和手腕日渐展现，吸引了众多的政治家们，当然他们差不多都是男性。1791年，一个风华正茂仪态优雅的男子---吉伦特派政治家博佐，出现在罗兰家的客厅---对于罗兰夫人，沉睡了多少年的情欲在这一刻苏醒。她无可救药地爱上了博佐，博佐也以同样热烈的爱情回报。虽然他们的灵魂已经互相属于对方，他们的肉体却无法结合。一个女性的最高美德，是谦让/容忍/服从，还有纯洁和忠贞，罗兰夫人的理性让她无法放弃对完美人格的追求。表面上，她仍然克尽一个妻子的操守和义务，内心却已经痛苦不堪。她甚至向丈夫坦白了一切，希望他至少能谅解这样一份柏拉图式的恋爱，但令她失望的是，丈夫的心胸远没有她想象的那样宽广，罗兰完全被醋意和怨愤所压倒。而就在家庭陷入危机的同时，罗兰夫妇的政治生命也陷入了危机---某种意义上，这是罗兰夫人求之不得的机会。
        前面提到的罗兰夫人被重新发现的秘密书信，收信人就是逃离巴黎的博佐。
        逮捕时，罗兰夫人束手就擒，在狱中也屡次放弃了越狱的机会，她刻意选择死亡这个结局的理由，在信中说得非常明白：如果他们（雅各宾派）审讯我，我会用一切手段来维护丈夫的声誉，这是我对他的悲痛的补偿。但是对于你---当我在这里孤身一人时，和我一起的只有你。我的被捕，让我能够将自己作为牺牲奉献给丈夫，同时与我所爱的人结合。多亏了刽子手们，让我的义务和我的爱情能够并行不悖。锁链是一件多么可爱的东西，它让我能够用我的整个身心来爱你，每时每刻地想念你……
        只有在牢狱里，罗兰夫人可以问心无愧地离开丈夫，把全身心献给自己的爱人。罗兰夫人是一个坚强的女性，但据在监狱里照看她的女佣回忆，她常常把由朋友秘密带进来的博佐的信紧紧贴在胸口（里面附有博佐的小肖像画）一遍又一遍地亲吻；有时候连续几个小时伫立在窗前，任泪水如潮水般流淌。
        终于到了永别的一天。11月8日，罗兰夫人被判处死刑并立即执行。而在9天之前，没有逃脱而被捕的22名吉伦特派领袖全部被送上了断头台。在那个年头，法国人/巴黎人对于死亡早已麻木和淡然，甚至包括走向死亡的死刑囚自己。看到自己为之奋斗的理想，还有亲手建立的制度堕落到无以复加的地步，这些往日的革命家们跌进了虚无的深渊，处刑的前一天，他们彻夜痛饮狂欢，抚摸着明天将离开脖颈的头颅相互取笑。通向刑场的路上，他们一路放声高歌，意气轩昂。其中的一个，甚至在俯身到断头台的刀刃底下时还不忘记开个玩笑：下一次，可别忘了叫国民公会通过一个头颅不可侵犯宣言哦。
        和她的同志们一样，罗兰夫人的死也同样从容。
        半路上，民众冲着她恶声高吼：滚上断头台去！
        她微笑着回答：您说得是，我正在往那儿去呢。
        和罗兰夫人同时处刑的，是个因伪造货币获罪的中年男子，看到断头台时浑身颤抖/站立不稳。
        夫人说：您先请吧，免得我的死增加您的痛苦。
        刽子手桑松摇头：命令书上的顺序是你在前面。
        夫人含笑而语：您难道就忍心拒绝一个女人生命中最后的要求？
        即便是铁石心肠，这一刻也只有从命。
        罗兰夫人最后的遗言今天已经传遍世界：自由啊，多少罪恶假汝之名以行！
        罗兰夫人临死前说过：如果知道我死了，丈夫也一定活不下去的。
        4天后，远离巴黎的一片树林里，发现了一具老人的尸体，他是把拐杖插进胸口自杀的，他就是逃亡中的罗兰。不仅仅是罗兰，半年后，博佐的尸体在波尔多地区的深山里被发现，同样是自杀，死去了很久，早已被野狗撕咬得面目全非。

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    我读你的来信常是至再至三！我将它紧按在心头，并向它的全身接吻。我不希望再有信了。我曾从科列Cholet夫人处打听你的消息，没有结果，又有一次致书亚夫南Evreux的列脱立Le Tellier君，想藉此使你获得我的消息，可是邮政的联络又中断了。
    我不愿直接写信给你，因为你的大名足以使信被扣留，并且还可以使你受累。我是昂然自得地来到此间，愿左袒一般拥护自由的人，并对于他们怀有好些希望。当我听得下了二十二人的逮捕令时，我即叫道：我的祖国消灭了！
    我在确实知道你逃走一事以前，抱着最痛苦的恐惧心，而对你发出的逮捕令更使我从新害怕。他们因你具有勇气，才出此恶劣手段；自我知道你在卡尔顽多Calvados以后，我又归于安静了。我的朋友，在你的高贵的努力中继续进行罢。布洛托斯Brutus在菲力辟Philippi的战争中心中疑惑起来，以为当时拯教罗马是太早了。当一个共和主义者一息尚存，当他还有自由，还有勇气，他必须并且可以勉为有用之人。法兰西的南部是你的藏身地，并且将为一般有主义的人的避难所。
    你的眼光必须注在该处，你的脚步必须走入该处。你必须住在该处，以便对你的同志服务，对你的美德加以砥砺。
    我自己知道静待正义的回复，或是成为专制政治最后暴行的牺牲品，我的例子是不会没有用处的。我如果对于何事有所恐惧，那就只是怕你为着我的缘故，毫无思虑地空费气力。
    我的朋友！你如果拯救我们的祖国，那你也就是为我的幸福而努力。当我知道你对于祖国的服务是有结果时，我死且瞑目，举凡死，痛苦，和忧患，我视若无物，因为我是从此中生长出来的。你不要担心，我活到最后的时刻，一点也不会陷于无聊的激昂的纷扰中……不要担心啊！我们不能太求对得住彼此所发生的感情。如此便不至于觉得不幸了。
    我的朋友，祝你好，祝你好，我的最爱的，祝你好！