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李锐:《竹颂》

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发表于 2009-3-16 03:52:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
不可居无竹,最是解虚心。岁寒三友一,霜雪不能侵。
自古风骚客,万千首咏吟。无非表儒雅,风月自抒情。
有人专画竹,劲节两三根。摇弄风前影,博得高士名。
何求风雅赏,草木自有心。一场春雨后,速长速成林。
清明刚掘笋,谷雨即昂伸。新篁到老竿,志在惠万民。
材质坚而韧,抗拉耐水侵。梁缘钉篱柱,无所不胜任。
大江南与北,田家赖此生。家用与农事,器物难数清。
篮筐筛席篾,椅榻凳弉轻。驾船打鱼汉,与之最相亲。
挑脚抬轿者,朝夕不离身。小娃骑竹马,童子放风筝。
纤维造纸料,箫笛与竽笙。知否都江堰,索桥令客惊。
似有神明助,秦汉至如今。莆田唐陈庙,梁钉依然存。
尤数南疆景,傣家竹榭群。叶皮汤入药,笋味论冬春。
年老花方实,犹可复壮新。鸡鸣天下白,竹也是高宾。
千山万水送,北国远相寻。红火属工地,脚手架入云。
千人开会所,无需一颗钉。精巧工艺品,五洲同慕倾。
竹雕几千載,各派竞出新。烟茶日用品,玲珑爱煞人。
巴人精竹画,今日始流行。竹种论百数,各自显其能:
毛楠最高产,川广湘浙闽;斑竹泪千滴,观赏别致名;
相思与凤尾,大夫及龟文。刚强不可折,能屈复能伸。
 楼主| 发表于 2009-3-16 03:53:16 | 显示全部楼层

李锐:《颂王若水》

大名若水水长流,思想终生苦索求。正本清源谈异化,祛邪纠误得丰收。
权威假冒行为劣,真理昭彰笔力遒。君子之交自古淡,立言立德仰高丘。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:53:43 | 显示全部楼层

李锐:《哭李慎之》

君有奇才未遇时,晚来方得展雄姿。学兼中外多新解,思贯古今少旧辞。
敢逆潮流培骨气,岂依权贵弄胭脂。天公不假斯人寿,春雨滂沱哭慎之。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:54:10 | 显示全部楼层

李锐:《骂程维高》

权位装成一表才,红门黑道自成癌。藤萝倚树夸栋梁,狐鼠沾亲挂灵牌。
打锣敲鼓唱代表,明贪暗贿刮钱财。民忧国耻何时了?官贼难分究可哀!
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:54:51 | 显示全部楼层

六十年代-邓拓:《咏东林党人》

东林讲学继龟山,事事关心天地间。莫谓书生空议论,头颅掷处血斑斑。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:55:16 | 显示全部楼层

1973年夏-毛泽东:《读“封建论”呈郭老》

劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙虽死秦犹在,孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:55:38 | 显示全部楼层

《出身论》作者遇罗克:《临刑前遗诗》

神州火似荼,炼狱论何足。义举惊庸世,寄文愧烂书。
山河添豪壮,风雨更歌哭。唯念诸伯仲,时发一短呼。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:56:02 | 显示全部楼层

1966年6月-毛泽东:《有所思》

正是神都有事时,又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。恁栏静听潇潇雨,故国人民有所思。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:56:27 | 显示全部楼层

(身患绝症,与妻子曾志生离死别之时)陶铸:《赠曾志》

重上战场我亦难,感君情厚逼云端。无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸。
病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:56:49 | 显示全部楼层

1966年4月-陈寅恪平生最后一诗:《丙午清明次东坡韵》

史书既欲尽烧灰,何用今朝上冢哉。南国高楼魂已断,西陵古渡梦初回。
贤妻孺仲恹恹病,弱女渊明款款来。翻忆凤城一百六,东风无处不花开。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:57:17 | 显示全部楼层

1966年8月23日下午-萧军:《国子监》

烈火堆边喊“打”声,声声入肉地天惊。藤条皮带翻空舞,棍棒刀枪闪有风。
俯伏老翁呈瘦脊,恐惶妇女裂褫裎。“英雄”猛士多年少,袒露臂章耀眼红。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:57:50 | 显示全部楼层

周退密评:

诗无激情,非诗也;
诗无形像,非诗也;
诗无境界,非诗也;
诗无历史反思,更非诗也。
何永沂之《点灯集》之诗,有激情,有形像,有境界,有历史反思,此真诗也。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:58:55 | 显示全部楼层

北大历史系李树喜:《水调歌头*骂声歌》

挨骂不须怪,争斗伴人生。
恰如雨落风过,处处时时听。
强敌高声叫骂,一似披花戴彩,哲人已叮咛。
任昏天黑地,波澜不须惊。

坚意志,长本领,须骂声。
真金何惧烈火,重担压骨身才硬。
人生风霜雨雪,更兼天翻地覆,何处是安宁?
烽火正未了,握笔亦从容。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:59:28 | 显示全部楼层

李树喜的史学观:

史家的笔墨不可不信,未可全信。
一是为自己的视野能力局限,更是为
时代和掌权者局限。史家也要食人间烟火,
经常要求和掌权者保持一致,就主观或违心地篡改了历史,不足为怪。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 03:59:50 | 显示全部楼层

中国知青的生命世界.........

中国知青的生命世界
是最应该被挖掘的,
最为独特的、最集体的、最个人的、最生命的,属于
三千万少男少女精神世界的、在五千年文明史上绝无仅有的。
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